INTRODUÇÃO À TRADIÇÃO ASCÉTICA DA IGREJA DO ORIENTE Santo Ignace Briantchaninov INTRODUÇÃO: O Homem não pode ficar sem pe...



INTRODUÇÃO À TRADIÇÃO ASCÉTICA DA IGREJA DO ORIENTE
Santo Ignace Briantchaninov


INTRODUÇÃO:
O Homem não pode ficar sem pensar e sem ter sentimentos, pois isto é sinal de vida no homem. O espírito não cessa de dar nascimento aos pensamentos e o coração aos sentimentos.
O comportamento piedoso tem de estar de acordo com uma atividade da alma agradável a Deus. Sob pena de incorrermos em presunção e hipocrisia
O espírito e o coração devem receber os ensinamentos do Evangelho.


I
Deve-se ler as Sagradas Escrituras para impregnar a memória, a fim de obter seu ensinamento sempre presente no espírito, em cada desenvolvimento moral, em cada ato e em cada pensamento.
Somente assim ser-se-á salvo e ainda entrar-se-á em comunhão mais íntima com Deus e tornar-se-á templo do Espírito Santo.
Espiritualmente o Senhor só se manifesta ao homem que cumpre os mandamentos.
Para aquele que negligencia o Espírito pesa nele uma predição de esterilidade espiritual, de distanciamento de Deus... De perdição!!
Para ser salvo o homem carnal tem de ser mudado em homem espiritual.
Falta ao homem livrar-se não somente da influencias da carne, das paixões grosseiras, mais ainda da influência do sangue, por intermédio do qual as paixões agem de uma maneira sutil sobre a alma.
II
É segundo os mandamentos do Espírito que nós seremos julgados.
O julgamento será pessoal, imediatamente após a morte de cada cristão, e ele será geral quando do segundo Advento de Nosso Senhor.
O homem é voluntariamente submisso ao Anjo caído. O homem deve, por consequência, começar por acertar suas contas com ele.
III
Estudando o Espírito, em te esforçando na execução dos Seus preceitos em ação, em palavras e em pensamentos, tu seguirás a vontade do Senhor e a Tradição ascética e moral da Igreja. (PS. 77,1) (PS. 1,1-3).
IV
Unicamente aqueles que cumprem a Justiça de Deus podem herdar a terra. Quer dizer, reinar sobre seu coração, sua carne, seu sangue.
V
Manter-se fisicamente longe do “abismo” para que o Inimigo não encontre em nós um aliado de nossa queda.
As ocasiões de queda (o pecado) o vinho, as mulheres, a riqueza, o cuidado excessivo do corpo, o poder, as honras...
Estas coisas não são pecados nelas mesmas. Mas em razão de nossa fraqueza, nossa natureza é facilmente arrastada pelas ilusões do Inimigo, a cometer diversos pecados.
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