tag:blogger.com,1999:blog-82706612211409116982024-03-14T10:25:58.225-03:00Primeiros Passos na OrtodoxiaUm Blog da Igreja Ortodoxa Autocéfala da PolôniaJoão Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.comBlogger38125tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-57973296455754231712019-11-08T12:11:00.000-03:002019-11-08T12:11:41.395-03:00PATRIARCA THEODORO DE ALEXANDRIA COMEMORA CISMÁTICO EPIFÂNIO DUMENKO<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<i><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-no-proof: no; padding: 0cm;">Daher, Egito, 8 de novembro de 2019<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; vertical-align: baseline;">
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Theodoro II de Alexandria e toda a África comemorou a Epifânio Dumenko, primaz
da cismática "Igreja Ortodoxa da Ucrânia", durante a Divina Liturgia
de hoje na Igreja dos Arcanjos em Daher, na província do Cairo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://pravoslavie.ru/sas/image/103290/329015.b.jpg?mtime=1573211437" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="298" src="https://pravoslavie.ru/sas/image/103290/329015.b.jpg?mtime=1573211437" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; vertical-align: baseline;">
<span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A comemoração pode
ser ouvida em um vídeo da Liturgia postado na </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.facebook.com/archangelsgreekorthodoxchurch/videos/2497852933641620/" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; orphans: 2; widows: 2; word-spacing: 0px;" target="_blank"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #007c5b; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">página do
Facebook da</span></a><span style="background: white; color: black;"> Igreja
Ortodoxa do Arcanjo Rum por volta dos 45min30s.</span></span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-no-proof: no;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="os" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia",serif;">Durante a Grande Entrada da Divina Liturgia, os primazes das
Igrejas Locais comemoram os outros primazes com quem estão em comunhão; assim,
a comemoração de Epifânio constitui um reconhecimento oficial da canonicidade e
autocefalia da IOU.<o:p></o:p></span></div>
<div class="os" data-enum="p7" data-field=" paragraph" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; font-stretch: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; line-height: 115%; line-height: inherit; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 35.45pt; vertical-align: baseline; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia",serif;">Depois de muitos meses sendo reconhecida apenas pelo Patriarcado
de Constantinopla, a IOU também foi recentemente <a href="https://orthochristian.com/125064.html" style="border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: initial; border-right-style: initial; border-top-style: initial; cursor: pointer;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #007c5b; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm; text-decoration: none; text-underline: none;">reconhecida pelo arcebispo Ieronymos,</span></a> de Atenas e Toda a
Grécia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="os" data-enum="p8" data-field=" paragraph" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; font-stretch: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; line-height: 115%; line-height: inherit; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 35.45pt; vertical-align: baseline; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia",serif;">Pat. Theodoro II, cujo patriarcado é fortemente dependente do
Ministério das Relações Exteriores da Grécia para obter recursos e ajuda
diplomática, visitou Odessa <a href="http://orthochristian.com/116055.html" style="border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: initial; border-right-style: initial; border-top-style: initial; cursor: pointer;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #007c5b; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm; text-decoration: none; text-underline: none;">em setembro do ano
passado</span></a> para incentivar os fiéis da Igreja Ortodoxa Ucraniana
canônica, sob Sua Beatitude Metropolita Onofre de Kiev e toda a Ucrânia, para
permanecerem leais a Cristo em Sua Igreja e se apegar ao seu santo primaz, Met. Onofre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="os" data-enum="p9" data-field=" paragraph" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; font-stretch: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; line-height: 115%; line-height: inherit; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 35.45pt; vertical-align: baseline; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia",serif;">“Eu vim aqui para dizer-lhe: permaneçam na fé Ortodoxa, na Igreja
canônica. O apóstolo Pedro viu a túnica de Cristo rasgada no primeiro
século. Essa túnica ficou manchada de sangue por muitos anos, e devemos
carregá-la em nossos corações. Houve tempos muito difíceis na história de
nossa Igreja. Nestes dias difíceis na Ucrânia, há uma Igreja canônica,
liderada por Sua Beatitude Metropolita Onofre - um homem abençoado de Deus e um
verdadeiro monge ”, disse ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="os" data-enum="p10" data-field=" paragraph" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; font-stretch: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; line-height: 115%; line-height: inherit; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 35.45pt; vertical-align: baseline; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia",serif;">A Igreja não se curva aos políticos, o Patriarca <a href="http://orthochristian.com/116202.html" style="border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: initial; border-right-style: initial; border-top-style: initial; cursor: pointer;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #007c5b; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm; text-decoration: none; text-underline: none;">também declarou</span></a> durante sua visita a Odessa: “Eu também
direi a todos os Patriarcas que a Igreja não se curva aos políticos. A
Igreja tem as regras apostólicas... A Igreja canônica é guiada pelos cânones. Ela
vive e viverá pelos cânones. ”<o:p></o:p></span></div>
<div class="os" data-enum="p11" data-field=" paragraph" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; font-stretch: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; line-height: 115%; line-height: inherit; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 35.45pt; vertical-align: baseline; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia",serif;">O Patriarca anteriormente atuou como representante do trono
patriarcal alexandrino em Odessa, de 1985 a 1990, numa época em que os
cismáticos ucranianos estavam apenas começando. <a href="http://orthochristian.com/121885.html" style="border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: initial; border-right-style: initial; border-top-style: initial; cursor: pointer;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #007c5b; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm; text-decoration: none; text-underline: none;">Em uma entrevista em junho,</span></a> ele afirmou que conhece a dor
dos cismas na Ucrânia com propriedade, tendo vivido e servido em Odessa por uma
década. Ele também observa os estreitos laços históricos e presentes de
seu Patriarcado com a Igreja Ortodoxa Russa: "Os laços entre o Patriarcado
de Alexandria e a Igreja Russa são grandes e é impossível quebrá-los".<o:p></o:p></span></div>
<div class="os" data-enum="p12" data-field=" paragraph" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; font-stretch: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; line-height: 115%; line-height: inherit; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 35.45pt; vertical-align: baseline; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia",serif;">"Essas pessoas que receberam autocefalia são o que divide a
Igreja", disse ele na mesma entrevista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="os" data-enum="p13" data-field=" paragraph" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; font-stretch: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; line-height: 115%; line-height: inherit; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 35.45pt; vertical-align: baseline; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia",serif;">Pat. Theodoro também pediu anteriormente uma solução
conciliar para a crise ucraniana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">FONTE: <a href="https://orthochristian.com/125367.html?fbclid=IwAR16_bT-px43eUoGEV1qhXcuuCRbJ7Rbx7sUNU2UJ9KoM3B_kTZ0cxzrW4M">Orthodox
Christianity</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com0Daher, Cairo Governorate, Egito30.0654182 31.26692849999994930.0379327 31.22658799999995 30.0929037 31.307268999999948tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-47266121829674156952019-01-07T00:00:00.000-03:002019-01-09T12:16:20.123-03:00Mensagem de Natal 2018/19<div class="" data-block="true" data-editor="cja5l" data-offset-key="33dri-0-0">
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: center; white-space: pre-wrap;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjIrtj91dbMAv6nQirRmRcHFr2LGzH_m1l0iTJM7_f1VId9MMweSZW3A5D_dwsw4NcPdOyvw508E5ZY3Q8Sl7ujqbRXo5nY-JKKTIIRS5gPKOMlDyUlhXSPoYLyqpj1fQBVf2peFsBRJ8/s1600/P1060184.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjIrtj91dbMAv6nQirRmRcHFr2LGzH_m1l0iTJM7_f1VId9MMweSZW3A5D_dwsw4NcPdOyvw508E5ZY3Q8Sl7ujqbRXo5nY-JKKTIIRS5gPKOMlDyUlhXSPoYLyqpj1fQBVf2peFsBRJ8/s400/P1060184.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="33dri-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 14px; position: relative; text-align: center; white-space: pre-wrap;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>†</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Mensagem De Natal do Santo Sínodo dos Bispos da Igreja Ortodoxa Autocéfala da Polônia ao Venerável Clero, aos amantes de Deus Monges e Monjas e a Todos os Fiéis da Santa Igreja Ortodoxa da Polônia</b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cristo nasce!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Eis aqui vos trago novas de grande alegria, que será para todo o povo (Lc 2: 10)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Com essas palavras o Anjo anunciou à terra pecadora e a seus habitantes o grande e glorioso mistério divino da vinda ao mundo do Filho de Deus, o Cristo Salvador. O anúncio do Anjo contém a verdade sobre a nossa salvação. Por que a vinda ao mundo do Salvador é a grande alegria? São João Chrisóstomo diz: “...é chegada a festa das festas e todo o universo se enche de alegria, pois o Nascimento abriu os céus, ele dissipa a escuridão e toda impureza. Por isso também o céu e a terra festejam e alegram-se, glorificando a vinda de Deus à terra.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No Conselho da Santíssima Trindade manifesta-se o amor ao homem decaído e Deus envia o Seu Filho, para que todo aquele que n’Ele crê tenha a convicção exata sobre Deus, e através do conhecimento de Deus entre em comunhão com Ele e tenha a vida eterna (Jo. 3: 16).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Deus, que vive na luz inacessível, na noite de dezembro revelou-se ao mundo. O homem contemplou o glorioso mistério de Deus no homem, do Criador na criação, do Senhor dos céus e da terra à imagem de um servo, na humilde manjedoura em Belém. Com a Sua vinda, Deus não revela o poder e a glória, para não fazer perecer a humanidade. Deus não revelou-Se no fogo, com estrondo e trovão, para não consumir a humanidade. Ele, o Senhor dos céus e da terra, revelou-se como um recém-nascido na humilde gruta em Belém. Ele, o Recém-Nascido, veio para realizar aquilo para o que os Anjos desejam bem atentar (I Ped. 1: 12), ou seja, para realizar a grande obra da restauração da natureza humana pela redenção. Cristo, sendo a imagem de Deus, aniquilou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, [...] humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte e morte de cruz (Filip. 2: 7-8).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Irmãos e Irmãs! Na vinda à terra do Cristo Salvador foi traçada a verdade da Revelação Divina. O Salvador disse: “Eu lhes fiz conhecer o Teu nome e lho farei conhecer mais” (Jo. 17: 26). Isso significa que nós, povo da fé, possuímos conhecimento de Deus por Jesus Cristo. Por isso também, rejubilando-nos na noite do Divino Nascimento, a Ele rendemos glória e ação de graças. Sabendo de tudo isso, e tendo a Luz da razão de Cristo, com toda nossa alma absorvemos a vinda de Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Irmãos e Irmãs! O tempo corre, muitas coisas mudam na vida, mas Cristo permanece imutável. Jesus Cristo é o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente (Heb. 13: 8). Ele é o mesmo no amor e na misericórdia para com o gênero humano. Pare Ele dirigem-se incessantemente milhões de corações humanos. Assim será até o fim do mundo. Ele recebe a todos: Vinde a Mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e Eu vos aliviarei […] e encontrareis descanso para a vossa alma (Mt. 11: 28-29).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Recordemos as palavras de São Simeão: Eis que este é posto para queda e elevação de muitos (Lc. 2: 34). Com a sua profecia, São Simeão afirma que a coroação da relação entre o homem e Cristo está na queda ou elevação de muitos. Para uns, Ele é a eterna Luz, a eterna Verdade e o imutável Amor, para outros, é objeto de escândalo, de descrença e de negação. A profecia do ancião Simeão cumpriu-se e continua a cumprir-se. O Verbo de Deus diz: Na pureza do vosso coração buscai o Senhor (Deu. 10: 12; Jer. 29: 13; Salm. 18: 8; Mt. 10: 13; II Cor. 11: 3)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A cerca disto, sirvam-nos de exemplo os Magos do Oriente, que na pureza do seu coração e numa relação sincera encontraram-No, conheceram e permaneceram com Ele para sempre.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Irmãos e Irmãs! Hoje ele nos são um exemplo a seguir. O mundo atual é o fogo de um vulcão que destrói a ordem mundial. O mundo está cheio de devassidão, infâmia, crise moral, inimizade.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Não se entristeçam os vossos corações. Recebamos tudo isso com fé e esperança na Providência Divina. Àqueles que amam ao Senhor, Ele concede a paz à alma e os revela o seu auxílio universal. Basta que o homem, em sua vida, entre no bom caminho de Cristo, e Ele reinará em sua alma. É necessário lembrar sempre, que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando os seus pecados, e pôs em nós a palavra da reconciliação (II Cor. 5: 19). A reconciliação com Deus abre ao homem o caminho para a conciliação com a sua própria consciência, a qual, segundo o ensinamento dos Santos Padres, é a voz de Deus no homem. A paz interior, o “estado de espírito repleto de amor” (S. Gregório de Nissa), manifesta-se na ação interior dos filhos da paz (Lc. 19: 6) e traz os seus frutos em todas as esferas da vida humana, na vida particular, familiar, social e internacional, iluminando e aquecendo todo o complexo das relações humanas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Este é também o nosso caminho ortodoxo de vida.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Irmãos e Irmãs! Terminamos o ano de 2018. Este foi um período importante na vida da nossa pátria e da nossa Igreja. Foi o ano do centenário da aquisição da independência pela nossa pátria. Neste período a Igreja Ortodoxa adquiriu a autonomia, ou seja, a autocefalia. Recordamos também das dificuldades vividas pela nossa Igreja, a destruição de nossos templos, diversos tipos de perseguição e opressão.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Entramos no ano de 2019, no qual completam-se 80 anos do começo da 2ª guerra mundial, que destruiu a nossa Igreja até os seus fundamentos. A guerra atingiu todos os elementos da vida em igreja. Na Igreja restou apenas, em prisão domiciliar, o metropolita e um bispo. A vida monástica foi destruída, escolas religiosas foram fechadas, as paróquias foram deixadas sem clérigos, os quais experimentaram prisões e desalojamentos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hoje, graças a Deus, temos 10 bispos no país e 2 no Brasil. Temos escolas religiosas e litúrgicas. A vida monástica foi reconstruída, a qual é praticada em 10 centros monásticos. As paróquias têm clérigos jovens. A juventude organiza-se nas Irmandades da Juventude Ortodoxa. Efetivamente funciona a Irmandade dos Santos Cirilo e Metódio e outras. Hoje especialmente temos pelo que agradecer a Deus: pelas alegrias e pelas aflições. Todo aquele que tem ouvidos, ouça, e aquele que tem olhos, veja!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Irmãos e Irmãs! “Vinde todos, celebremos com fé o Nascimento de Cristo [...] vamos ao seu encontro com olhos puros e ações puras [...] Cristo nasce para restabelecer a imagem decaída” (Tropário da Ante-Festa)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Prostremo-nos com devoção diante do Senhor do universo deitado sobre a manjedoura (Jo. 9: 5), o Verdadeiro Sol de Justiça (Mal. 4: 2), e apresentemos-Lhe uma firme determinação para agir conforme a dignidade da vocação, para a qual fomos chamados, cheios da sábia humildade e mansidão, de paciência, cheios de amor e indulgência uns para com os outros, procurando guardar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz (Ef. 4: 3).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saudamos a Todos: ao Clero, aos Monges e Monjas, às Crianças e aos Jovens e a Todos os Fiéis da Santa Igreja Ortodoxa da Polônia, no país e além de suas fronteiras, pela Festa do Nascimento de Cristo e pelo ano novo de 2019!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Em oração invocamos a bênção de Deus para todos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Regozijai-vos, sede perfeitos, sede consolados, sede de um mesmo parecer, vivei em paz; e o Deus de amor e de paz será convosco (II Cor. 13: 11).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cristo nasce! Glorificai-O!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pela misericórdia de Deus, os humildes:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
+ Sava, Metropolita de Varsóvia e toda Polônia</div>
<div style="text-align: justify;">
+ Abel, Arcebispo de Lublin e Chełm (Lúblin e Réum)</div>
<div style="text-align: justify;">
+ Tiago, Arcebispo de Białystok e Gdansk (Biauêstok e Gdânsk)</div>
<div style="text-align: justify;">
+ Jorge, Arcebispo de Wrocław e Szczecin (Vrótsuav e Xtchétchin)</div>
<div style="text-align: justify;">
+ Paíssios, Arcebispo de Przemyśl e Gorlice (Pxémexl e Gorlítse) </div>
<div style="text-align: justify;">
+ Chrisóstomo, Arcebispo do Rio de Janeiro e Olinda-Recife</div>
<div style="text-align: justify;">
+ Gregório, Arcebispo de Bielsk (Biêlsk)</div>
<div style="text-align: justify;">
+ Ambrósio, Bispo do Recife</div>
<div style="text-align: justify;">
+ Atanásio, Bispo de Łódź e Poznań (Woodj (como no inglês) e Póznan)</div>
<div style="text-align: justify;">
+ Paulo, Bispo de Hajnówka (Rainúfka)</div>
<div style="text-align: justify;">
+ André, Bispo de Supraśl (Súpraxl)</div>
<div style="text-align: justify;">
+ Varsonófio, Bispo de Siemiatycze (Xemiatítche)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nascimento de Cristo 2018/19.</div>
<div style="text-align: justify;">
Varsóvia</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
FOTO: Sé Metropolitana, Catedral de Santa Maria Madalena. Varsóvia / Polônia</div>
</div>
João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com0Varsóvia, Polônia52.2296756 21.01222870000003751.9184766 20.366781700000036 52.5408746 21.657675700000038tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-41877957535214196882018-07-06T21:52:00.003-03:002018-07-06T21:52:59.144-03:00A Divina Liturgia como um Dom do Espírito Santo para a humanidade <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #666666; font-size: 15px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 22.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 22.5px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 22.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #666666; font-family: Lora, sans-serif; font-size: 15px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 22.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: center;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "georgia" , serif; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 28px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh158Z3nRyA8Od8qLw3esvTKz4zmdUkrBPqF2frf0XnEu36u-uSY2rOJqVC4h77nCdEdCp_tJEFerKbkzuOGdPDs5YwCHyOMJnB4npD0Jl7wvgpx0RO1szvQmWa6z9dW_nPAdpAw1mmQik/s640/219709.b.jpg" width="640" /></span></div>
</div>
</div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background: white; mso-fareast-language: PT-BR;">A
Divina Liturgia é verdadeiramente um dom do Espírito Santo à humanidade. É uma
iniciação nos mistérios do Espírito, um modo da revelação de Deus e de todas as
coisas celestes. Não há nada na Liturgia </span><span style="mso-fareast-language: PT-BR;">não seja revelador da Divindade e das energias da Santíssima Trindade.</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-fareast-language: PT-BR;">Pois sabemos e
acreditamos que Deus é nosso Pai, vemos a Igreja, especialmente quando
celebramos a Liturgia, como nossa verdadeira casa. Entramos e saímos
livremente, fazemos o sinal da cruz, acendemos nossas velas, falamos com nossos
amigos, e é fácil ver que que os Ortodoxos sentem que a Igreja como sendo sua
casa. A Liturgia é nossa família reunida, nossa casa. E que casa espaçosa é
essa! Juntos conosco estão aqueles que estão ausentes, junto com os
pecadores, e com os iníquos e os mortos, mesmo aqueles que estão no inferno,
mas que ainda podem se lembrar de algo sobre Deus. </span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI3ggjx5jqbyi4QRWjiz3RYbJwbLBbmWiBYAfp_GZnXkPE-e9MV-66bmcu6HpWzRhCY6r2Fi3FOMGakhdYFRTA8w1jEJrjzd3Uq-X4od2JiPNtJ-xSXwamnjk2o42kZhBS6QhzaKj84XA/s1600/33816525_446634835782820_2177687730631213056_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="768" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI3ggjx5jqbyi4QRWjiz3RYbJwbLBbmWiBYAfp_GZnXkPE-e9MV-66bmcu6HpWzRhCY6r2Fi3FOMGakhdYFRTA8w1jEJrjzd3Uq-X4od2JiPNtJ-xSXwamnjk2o42kZhBS6QhzaKj84XA/s320/33816525_446634835782820_2177687730631213056_n.jpg" width="256" /></a><span style="mso-fareast-language: PT-BR;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-fareast-language: PT-BR;">Então vamos para a
Igreja, nossa casa, e somos verdadeiramente felizes. Isto é o maior privilégio
que um cristão pode ter. Aqui experimentamos a graça de Deus. Experimentamos
nossa salvação, os resultados da obra redentora de nosso Deus, de Cristo, o
excelente "Sumo Sacerdote". Cristo vive por nós, ora por nós, e eleva
Suas mãos ao Pai celestial. Ele não cessa de urgir nossos santos - e
particularmente Sua Mãe, a Theotokos - para interceder por nós ao Pai
Celestial, por nossos corações, por nossos pecados, por nossos sofrimento, por
nossas decepções com a vida. Então não pensem que, quando vamos a igreja, estamos entrando e saindo de um prédio comum. Em vez disso, subimos e
entramos no Santo dos Santos, no próprio paraíso. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-fareast-language: PT-BR;">Então, quando
entramos na Igreja estamos atravessando a distância entre a igreja ao paraíso.
Vemos o pão e o vinho, mas quem entre nós não acredita que sejam Cristo?
Inalamos a fragrância do vinho e do pão, mas quem entre nós não acredita que
isso seja o Corpo e o Sangue do Salvador? Este é um sacramento. Isto é o que um
"mistério" da igreja significa. </span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-fareast-language: PT-BR;">Nossa liturgia é um
dom extraordinário. Ninguém é digno de tamanha grandeza. Ninguém pode fazer
nada sem Deus. Somente ele faz essas magníficas bênçãos reais e as coloca em
nossas mãos e corações.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-language: PT-BR; padding: 0cm;">E por isso dizemos:
Agradecemos a Ti, Senhor nosso Deus, pois Tu derrubaste as fileiras dos anjos e
nos elevou para o céu. Somos considerados dignos de estar diante do Pai
celestial. Que benção! Que felicidade!</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-language: PT-BR; padding: 0cm;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR_Vjob9K-uZSioc_1u7XfydeqXVbd5yL3KfFKhLeMSej37HYYHpS8nQL6sGE04gGSaR9r3OvOGiBlOpllTA59m-oNSeNOmbGCGesUOsqttOI-elFqLy1c3L-TQfy9XiSFm3eZSa6Sl0Q/s1600/10429247_811843368883985_7750850113230170391_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="637" data-original-width="960" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR_Vjob9K-uZSioc_1u7XfydeqXVbd5yL3KfFKhLeMSej37HYYHpS8nQL6sGE04gGSaR9r3OvOGiBlOpllTA59m-oNSeNOmbGCGesUOsqttOI-elFqLy1c3L-TQfy9XiSFm3eZSa6Sl0Q/s320/10429247_811843368883985_7750850113230170391_n.jpg" width="320" /></a><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-language: PT-BR; padding: 0cm;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-language: PT-BR; padding: 0cm;">Mas cada um de nós
pense em quão grande e rico Deus nos fez; quão grandemente Ele nos exaltou,
apesar do fato de que somos pecadores! “Ai de mim”, disse o profeta Isaías,
pois o próprio Deus desceu sobre mim e temo que eu morra. E isso é o que
devemos dizer também quando chegamos à igreja. Devemos ter medo, mas também
devemos nos alegrar. Devemos temer, mas nossos corações também devem pular de
alegria, porque estamos abraçando Deus, e Deus está nos abraçando.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-language: PT-BR; padding: 0cm;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-language: PT-BR; padding: 0cm;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
Por: Arquimandrita Aimilianos de Simonopetra</div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
Fonte:https://blog.obitel-minsk.com/2018/06/the-divine-liturgy-as-gift-of-holy.html</div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Macário Victor http://www.blogger.com/profile/17189182144952398095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-83824042428823149532018-07-06T21:51:00.000-03:002018-07-06T21:51:15.355-03:00Incompreensibilidade da Tríade<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
pelo Hieromonge Damasceno Christensen </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">"O mistério da Tríade Una, já que tem haver com a Essência
de Deus, é incompreensível não apenas para a razão discursiva, mas
também para intuição pura. É por isso que mesmo Lao Tzu não pôde chegar à
conclusão disso. Estranho dizer que, com o mistério da Tríade revelado, o homem
sabe mais sobre Deus do que jamais conheceu antes, mas também percebe mais
plenamente a absoluta incognoscibilidade da Essência de Deus.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://iconreader.files.wordpress.com/2011/02/22665.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" height="254" src="https://iconreader.files.wordpress.com/2011/02/22665.jpeg" width="400" /></span></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Tanto Lao Tzu e os antigos Gregos falaram sobre a
incompreensibilidade do Absoluto, de seu «inominável» – que como Gi-ming Shien
observa, é também ligado com o conceito de Lao Tzu de «nada». Enquanto o Ser Absoluto
desses filósofos está além da razão discursiva, não é, por natureza,
incompreensível para a pura intelecção humana, e pode ser definido
positivamente como o Uno. Com o mistério da Tríade, a incompreensibilidade de
Deus é mostrada radicalmente, de forma mais absoluta do que Lao Tzu ou os Gregos
poderiam imaginar. Em “Os Nomes Divinos” – um tratado místico do Século IV,
escrito na tradição de S. Dionísio o
Areopagita – o autor examina os nomes do Uno, que podem ser aplicado a Deus, e,
então, compara com outro “nome mais subline” – que é Tríade, que ensina-nos que
Deus, em última análise, não é nem único ou muitos, e é ao mesmo tempo, sendo incognoscível
no que Ele é.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Deus é igualmente mônada e Tríade, escreve São Máximos o
Confessor. O ponto máximo da revelação é, assim, uma antinomia, um paradoxo que
não pode ser resolvido por poderes humanos. O Arquimandrita Sofrônio escreve: «Nossa
mente racionalmente funcional está presa em um vício, incapaz de se inclinar
para um lado ou para o outro, como uma figura crucificada em uma cruz ».</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O que Lao Tzu chamou de «inominável» do Absoluto, encontra, assim,
sua plenitude na revelação na Unidade Triádica como um fato primordial. É a
realidade última, dado que não pode ser deduzido, explicado ou
descoberto por meio de qualquer outra verdade; porque não há nada que seja
anterior a isso. O pensamento humano, renunciando a todo apoio, encontra seu
apoio em Deus. Aqui o pensamento ganha uma estabilidade que não pode ser
abalada; a ignorância passa ao conhecimento.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">São Gregório Nazianzeno , que pode ser chamado de «poeta da
Santíssima Trindade», descreve belamente sua contemplação desta antinomia suprarracional:
«Assim que concebo o Um, sou iluminado pelo esplendor dos Três; assim que eu os
distingo, sou levado de volta ao Um. Quando penso em qualquer um dos três,
penso Nele como um todo e meus olhos estão cheios, e a maior parte do que estou
pensando me escapa. Não posso captar a grandeza daquele Uno, como atribuir
maior grandeza ao resto. Quando contemplo os Três juntos, vejo apenas uma tocha
e não posso dividir ou medir a Luz indivisa».</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Se o Mistério da Tríade Una não pode ser deduzido através de
poderes humanos, por que Deus revelou a Moisés quando Ele revelou o mistério da «EU SOU»? A resposta do Arquimandrita Sofrônio segue:</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://farm9.staticflickr.com/8339/8186702824_8256acfb21.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" src="https://farm9.staticflickr.com/8339/8186702824_8256acfb21.jpg" /></span></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">«Deus revelou-se na medida em que Moisés poderia
compreender, pois Moisés não poderia captar toda a revelação: “Farei toda a
minha bondade passar diante de ti e proclamarei o nome do Senhor diante de ti
... <span style="background-color: white;">te cobrirei com a minha mão, até que eu haja passado.</span> ... E eu tirarei
a minha mão, e me verás por trás, mas o meu rosto não será visto».</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">«Séculos se passaram antes que o verdadeiro conteúdo do
surpreendente nome “EU SOU” fosse compreendido. Por todo o fervor de sua fé,
nem Moisés, nem os profetas que eram seus herdeiros, apreciaram plenamente a
bênção que lhes foi concedida. Eles experimentaram Deus principalmente através
de eventos históricos. Se eles se voltaram para Ele em espírito, eles
contemplaram na escuridão. Quando nós, filhos do Novo Testamento, carregamos o
Antigo Testamento, notamos como Deus tentou sugerir aos nossos precursores que
esse EU SOU é Um Ser e, ao mesmo tempo, Três Pessoas. Em certas ocasiões, Ele
até mesmo fala de si mesmo como nós. "E Deus disse: Façamos o homem à nossa
imagem, segundo a nossa semelhança". "E o Senhor Deus disse: Eis que
o homem se tornou como um de nós". Um caso ainda mais notável ocorre
com Abraão: três homens apareceram para ele, mas ele se dirigiu a eles como se
fossem apenas um ».</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Aqui, ao falar do vislumbre da Trindade Una no Antigo Testamento,
não podemos negligenciar a frase inicial no Capítulo 42 do Tao Teh Ching, em qur Lao Tzu escreve, «O Três produz todas as coisas». Comentando esta passagem,
Gi-ming Slum diz que os três representam «a reconciliação do oposto» – que não
está longe da explicação de São Gregório Nazianzeno do significado da Tríade: “A
Tríade se contém em perfeição, pois é a primeira que supera a composição da
díade”. Gi-ming Shiem declarou ainda que «o Três é o princípio da ordem», e é
assim que «produz todas as coisas». Aqui pode ser visto que Lao Tzu, embora não
tenha sido dado a conhecer o significado completo da Tríade, no entanto,
percebeu que era um Princípio Criativo." -- A Incompreensibilidade da Tríade, Cristo o Eterno Tao, Hieromonge Damasceno Christensen <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Macário Victor http://www.blogger.com/profile/17189182144952398095noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-6934951162917451712018-02-08T19:36:00.000-03:002018-02-08T19:37:26.356-03:00O Filho Pródigo - Metropolita Anthony Bloom de Sourozh<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 145.5pt; text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="background: white; color: #333333; font-family: "georgia" , serif; font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">"</span><span style="font-family: inherit;">Disse
também: Um homem tinha dois filhos. O mais moço disse a seu pai: Meu pai, dá-me
a parte da herança que me toca. O pai então repartiu entre eles os haveres.
Poucos dias depois, ajuntando tudo o que lhe pertencia, partiu o filho mais
moço para um país muito distante, e lá dissipou a sua fortuna, vivendo
dissolutamente. Depois de ter esbanjado tudo, sobreveio àquela região uma
grande fome e ele começou a passar penúria. Foi pôr-se ao serviço de um dos
habitantes daquela região, que o mandou para os seus campos guardar os porcos.
Desejava ele fartar-se das vagens que os porcos comiam, mas ninguém lhas dava.
Entrou então em si e refletiu: Quantos empregados há na casa de meu pai que têm
pão em abundância... e eu, aqui, estou a morrer de fome! Levantar-me-ei e irei
a meu pai, e dir-lhe-ei: Meu pai, pequei contra o céu e contra ti; já não sou
digno de ser chamado teu filho. Trata-me como a um dos teus empregados.
Levantou-se, pois, e foi ter com seu pai. Estava ainda longe, quando seu pai o
viu e, movido de compaixão, correu-lhe ao encontro, lançou-se-lhe ao pescoço e
o beijou. O filho lhe disse, então: Meu pai, pequei contra o céu e contra ti;
já não sou digno de ser chamado teu filho. Mas o pai falou aos servos:
Trazei-me depressa a melhor veste e vesti-lha, e ponde-lhe um anel no dedo e
calçado nos pés. Trazei também um novilho gordo e matai-o; comamos e façamos
uma festa. Este meu filho estava morto, e reviveu; tinha se perdido, e foi
achado. E começaram a festa. O filho mais velho estava no campo. Ao voltar e
aproximar-se da casa, ouviu a música e as danças. Chamou um servo e
perguntou-lhe o que havia. Ele lhe explicou: Voltou teu irmão. E teu pai mandou
matar um novilho gordo, porque o reencontrou são e salvo. Encolerizou-se ele e
não queria entrar, mas seu pai saiu e insistiu com ele. Ele, então, respondeu
ao pai: Há tantos anos que te sirvo, sem jamais transgredir ordem alguma tua, e
nunca me deste um cabrito para festejar com os meus amigos. E agora, que voltou
este teu filho, que gastou os teus bens com as meretrizes, logo lhe mandaste
matar um novilho gordo! Explicou-lhe o pai: Filho, tu estás sempre comigo, e
tudo o que é meu é teu. Convinha, porém, fazermos festa, pois este teu irmão
estava morto, e reviveu; tinha se perdido, e foi achado." – Lucas 15:
11-32</span></i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 145.5pt; text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit;"><br /></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 145.5pt; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><img alt="Resultado de imagem para prodigal son orthodox icon" height="475" src="https://iconreader.files.wordpress.com/2012/02/modern1.jpg" width="640" /></span></div>
<span style="font-family: inherit;"><i></i></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit;"><br /></span></i></div>
<i><span style="font-family: inherit;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">"Está parábola é extremamente rica em significado. Nela
repousa o centro da espiritualidade Cristã e de nossa vida em Cristo. Pega o
homem em cada momento quando ele foge de Deus, abandonando Ele para seguir seus
próprios passos nesta ilha de delírio, onde ele espera encontrar plenitude e
vida em abundância. Está parábola descreve também o progresso – lento no começo
e triunfante no final – que traz ele de volta, arrependido e livremente rendido
para a casa de seu pai.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Um ponto primordial é que está parábola não é simplesmente a
história de um único pecado. É o pecado na sua maior natureza essencial que é revelado
para nós, junto com seu poder destrutivo. Um homem tinha dois filhos: o mais
jovem clamava de seu pai o direito dele de herança. Estamos tão acostumados a
uma restrição com que o Evangelho retrata a cena que a lemos sem perturbação –
para nós, é apenas o começo da história. E ainda, se parássemos um momento para
ver o que as palavras implicam, seríamos atingidos com horror. Está simples frase
“Pai, dê-me...” significa ‘Pai, dê-me, aqui e agora, o que será meu de qualquer
jeito quando você estiver morto. Eu quero viver minha vida, você está no
caminho; não posso esperar para que morras, eu seria muito velho para
aproveitar o que a riqueza e liberdade podem trazer-me: então, morra! Você não
existe mais para mim, estou crescido, não preciso de pai, o que eu quero é
liberdade e todos os frutos de sua vida e trabalho, morra e deixe-me ir’. Não é
está a essência do pecado? Não falamos também para Deus tão suavemente como o
filho mais jovem no Evangelho, mas com a mesma ingênua crueldade, pedindo a
Deus todo que Ele pode nos dar, saúde, força corporal, inspiração, esplendor
intelectual, tudo o que podemos ser e tudo que podemos ter, ao pegar dele e desperdiçá-lo,
deixando completamente esquecido e abandonado? Nós também não cometemos este
assassinato espiritual tanto contra Deus e contra nosso próximo – filhos e
pais, maridos e esposas, amigos e relações, companhias na escola e no trabalho?
Também não comportamos como se Deus e o homem não tivesse outro propósito além
de labutar e dar-nos os frutos de suas vidas, suas vidas de fato, enquanto eles
próprios não tem significado importante para nós? As pessoas, o próprio Deus,
não são mais pessoas, mas circunstâncias ou coisas. E, tendo pegado tudo o que
eles podem nos dar, viramos as costas para ele e encontramos nós mesmos
infinitamente longe daqueles que não tem face mais para nós, sem olhos que
podemos conhecer. Apagando a existência do doador, nós nos tornamos donos do
nosso próprio direito e nos excluímos do mistério do amor, pois não somos mais
capazes de receber e somos incapazes de dar. Está é a principal essência do
pecado – excluir o amor, alegando dele que ama e dá que ele deveria sair de
nossas vidas, aceitar a aniquilação e morrer; este assassinato metafísico do
amor é o ato do pecado, o pecado de Satã, de Adão e Caim. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">[...]</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Entretanto, veio o tempo em que a riqueza o traiu, e quando
tudo se foi e nada resta para seus amigos, mas ele mesmo. De acordo com a
inexorável lei do mundo secular e espiritual (Mateus 7:2: “com a medida que
tiverdes medido vos hão de medir a vós”), todos abandonaram-no, pois não passou
a ter necessidade para eles e seu destino espelha o de seu pai: ele não existe
mais para eles, está só e destituído. Está faminto, sedento, sentindo frio,
desolado e rejeitado. Foi deixado sozinho assim como ele deixou seu pai, mas enfrenta
uma miséria infinitamente maior - seu nada interior; enquanto seu pai, apesar
de desertado, foi rico com uma invencível caridade, essa caridade que o fez
entregar sua vida pelo seu filho, aceitar a repudiação, assim seu filho poderia
livremente seguir seu caminho. Ele encontra um trabalho, mas é para ele a maior
miséria e degradação – ninguém o alimenta e ele não sabe como encontrar comida.
E que humilhação ao cuidar dos suínos! Um símbolo de impureza para os Judeus,
impuro como os demônios que Cristo o expulsa. Seu trabalho é uma parábola de
seu estado, sua impureza interior coincide com a impureza ritual de seu rebanho
de porcos. Ele alcançou o fundo do poço e, agora, na profundidade que lamenta
sua miséria. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Nós também, frequentemente, lamentamos nossa própria miséria
mais do que damos graças pela alegria de nossas vidas, não porque nossos
sofrimentos são pesados, mas porque os encaramos tão covardemente, tão
impacientemente. Abandonado por todos os seus amigos, rejeitado por todos os
lados, ele permanece face a face consigo e, pela primeira vez, olha o
interior. Liberto de toda sedução e
atração, de todas as mentiras e armadilhas que ele pensava ser libertação e
realização, ele recorda de sua infância, o tempo quando ele tinha um pai,
quando não era um órfão, ainda não tinha se tornado um errante sem lar. Ele
percebe também que o assassinato moral que cometeu não matou pai, mas ele, que
seu pai deu sua vida com total amor que ele poderia permitir-se à esperança, e
levantou-se, deixando para trás sua existência precária, partiu para a casa de
seu pai, resolveu-se atirar-se aos pés da misericórdia de seu pai. Não é apenas
a lembrança de sua casa, do fogo na lareira e de uma mesa carregada de comida
que o faz começar; a primeira palavra de sua confissão não é “perdoa-me”, mas
“Pai”. Ele recorda-se que o amor de seu pai foi lhe dado livremente, e que
todas as boas coisas da vida vieram dele, (Cristo disse “Buscai primeiro o
Reino de Deus, e o resto vos será dado por acréscimo”). Ele não está voltando
para um estranho que não o reconheceria, para alguém que ele diria “Não se
lembra de mim? Houve um tempo quando você tinha um filho que te traiu e
abandonou, sou eu”. Não, é o nome de “pai” que brota do fundo, que acelera seu
ritmo, que permite-o esperar. E nisto ele descobre a natureza verdadeira do
arrependimento, pois o verdadeiro arrependimento mistura-se a visão própria do mal
e a certeza de que existe um perdão para nós, pois o amor verdadeiro não pode
falhar nem ser extinto. Quando há apenas uma desesperançosa visão de nossas
próprias faltas, o arrependimento permanece incompleto; traz remorso e pode
levar ao desespero. Judas não entendeu o que ele tinha feito, viu que sua
traição era irremediável; Cristo foi condenado, ele tinha morrido. Mas ele não se
lembrou que o Senhor se revelou a si mesmo e ao Seu Pai Celestial, ele não
entendeu que Deus não o trairia como ele o traiu. Ele perdeu toda esperança, e
saiu e enforcou-se. O seu pensamento estava com seu pecado, com ele mesmo, não
com seu Deus, o Pai de Jesus e seu Pai, também."<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Texto completo: <a href="https://drive.google.com/file/d/1w-hept4ugEgWHTTDS5cusg_rr1FyKT5U/view?usp=sharing">Filho Pródigo - Metropolita Anthony Bloom</a></span></div>
</div>
</div>
Macário Victor http://www.blogger.com/profile/17189182144952398095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-15523999173220484602018-01-07T19:16:00.000-03:002018-01-17T02:09:41.263-03:00Natal 2018 - Catedral da Santíssima Virgem<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPVnbqzv_svgdscvpwsctxm6ieVut2B-Ec1QGh1BdC9yIbPByzwEH74qAsgMHAvqpbz3uqFn1YtMyO9XPey0LvXev8STtdms_w9Yw7RKC2rujsOiOnkXgKve575NTmLWble9BaZxezF1w/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="470" data-original-width="1000" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPVnbqzv_svgdscvpwsctxm6ieVut2B-Ec1QGh1BdC9yIbPByzwEH74qAsgMHAvqpbz3uqFn1YtMyO9XPey0LvXev8STtdms_w9Yw7RKC2rujsOiOnkXgKve575NTmLWble9BaZxezF1w/s640/2.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Na festa da Natividade de Nosso Senhor foram recebidos na Santa Igreja, Macário (Victor), Marcelo, Felipe e Leão (Leonardo) quatros jovens de Belo Horizonte – MG por Sua Excelência Reverendíssima D. Crisóstomo, Arcebispo Ortodoxo do Rio de Janeiro e Olinda-Recife. Foi um grande júbilo para nós e a comunidade da Catedral.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Cada um de nós teve um caminho em direção à Igreja, mas esses caminhos, mesmos que tortuosos em certos momentos, pode nos levar ao Corpo Místico de Cristo. Assim como os adoradores de um astro, que de um astro aprenderam a adorar e reconhecer à Cristo, nós também aprendemos, através de nossas experiências pessoais, a ver a Cristo como sendo a Verdade e o único caminho verdadeiro. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIFay0-YUCKXcu8mMGD9LEbDAOUl3fmaEQ-U_zSCfoFw-knJWOeIabr1jq1zlS-C_I2eU_UXsTGfbWUERrf6_r90Ddrba7AxoeP56l2klCHfy5bl9Xz1n6M6c14NjzcEdqeWfwPHvPiak/s1600/26914124_902244633286542_697597373_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="480" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIFay0-YUCKXcu8mMGD9LEbDAOUl3fmaEQ-U_zSCfoFw-knJWOeIabr1jq1zlS-C_I2eU_UXsTGfbWUERrf6_r90Ddrba7AxoeP56l2klCHfy5bl9Xz1n6M6c14NjzcEdqeWfwPHvPiak/s320/26914124_902244633286542_697597373_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Os cânticos, leituras, orações e tropários, durante a vigília e a Sagrada Liturgia, nos relembravam cada vez mais que Deus estava ali presente. Este Deus havia de fato se encarnado e que era possível conhece-Lo, não como uma ideia abstrata, mas como uma pessoa em Jesus Cristo. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quando o bispo nos chamou a nos apresentar, uma tremenda alegria e temor tomou conta dos nossos corações pois, a partir desse momento, nossas vidas não seriam mais as mesmas. Ao sermos ungidos com “o selo do Dom do Espírito Santo” sentimos uma alegria semelhante a da Santíssima Theotokos quando o Espírito Santo desceu e cobriu-a ao aceitar ser Mãe de nosso Deus, sentimos o júbilo dos Santos Apóstolos durante o Pentecostes. Ao sermos tonsurados, confessamos a nossa obediência a Cristo e sua Igreja, assim como os Santos Apóstolos, Profetas, Mártires e Padres.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisk2M7ey7zRk94Nk187DjHljo_X3EsPN7S40thQboNejiD-XhxxToEUxvvsixr8IjLbdAuFZj82_QNlbGV-IfLCQYvD8odmUHg_yCt8Y1TWiPjxavixW6T5ZPhj-2K1nZS-RQe1rKGUvc/s1600/26940947_902244916619847_2012335538_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="480" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisk2M7ey7zRk94Nk187DjHljo_X3EsPN7S40thQboNejiD-XhxxToEUxvvsixr8IjLbdAuFZj82_QNlbGV-IfLCQYvD8odmUHg_yCt8Y1TWiPjxavixW6T5ZPhj-2K1nZS-RQe1rKGUvc/s320/26940947_902244916619847_2012335538_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Terminado o rito de Crisma e tonsura, D. Crisóstomo disse-nos que agora somos definitivamente membros da Igreja, e que poderíamos contar com a ajuda espiritual de 250 milhões de fiéis reunidos ao redor do mundo, e, ainda mais, que podíamos contar com a ajuda daqueles que já alcançaram a união plena com Deus nos céus, e que não cessam de interceder por nós. E, assim como os magos, que após terem adorado à Cristo, “partiram para a sua terra por um outro caminho”, nós também seguimos este outro caminho. Mas não mais como os mesmos simples homens que entraram naquela Catedral, e sim como servos e amigos de Deus."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Macário Victor</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://photos.app.goo.gl/ggNcBuWK1XS020Uy1" target="_blank">Clique aqui para ver mais fotos</a></div>
Macário Victor http://www.blogger.com/profile/17189182144952398095noreply@blogger.com0Rio de Janeiro, RJ, Brasil-22.9068467 -43.172896499999979-23.374864199999998 -43.818343499999976 -22.4388292 -42.527449499999982tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-84899324778577266852018-01-07T00:00:00.000-03:002018-01-16T19:37:43.249-03:00Mensagem de Natal 2018<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi35OVQlTYoqjiusvsQkwi0buhEwgxdJHZHB48A9oZFG1wuI06LeefHIsRSwYL5mszYIEwjLE_w8FvlnwdAUkSLZSmcl8HKtyBGHFO8bgJzdPj3wmOHYyr66RxhFmOty6SccZDtSU-WmMw/s1600/wp.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="940" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi35OVQlTYoqjiusvsQkwi0buhEwgxdJHZHB48A9oZFG1wuI06LeefHIsRSwYL5mszYIEwjLE_w8FvlnwdAUkSLZSmcl8HKtyBGHFO8bgJzdPj3wmOHYyr66RxhFmOty6SccZDtSU-WmMw/s640/wp.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>†</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Mensagem De Natal</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>do Santo Sínodo dos Bispos da Igreja Ortodoxa Autocéfala da Polônia</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>ao Venerável Clero, aos amantes de Deus Monges e Monjas</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>e a Todos os amantes de Deus Cristãos Ortodoxos</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>Cristo nasce!</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
„Todos juntos: os Anjos nos céus dançam e rejubilam-se neste dia, enquanto exulta a criação inteira por causa do Salvador que é nascido em Belém, pois a mentira dos falsos ídolos chegou ao fim para que reine o Cristo pelos séculos„ (Lc. 2, 10-11).</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A Santa Igreja, nossa Mãe, novamente nos chama, para que juntos com o mundo angélico e toda a criação, celebremos a vinda ao mundo de Jesus Cristo. Cristo entrou para a história do mundo em forma de homem, que nasceu “do Espírito Santo e da Virgem Maria”, para trazer ao mundo a paz, anunciar o amor e renovar toda a criação.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
São João Crisóstomo considera o Nascimento de Cristo o ápice de todas as outras festas, pois ela é o início de tudo o que virá depois: o Seu Batismo, a Sua Paixão e a Sua Ressurreição.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O Nascimento de Cristo é um ato único e inigualável, salvífico, para toda humanidade (1) e eterno, o qual é vivido e alcançado pela fé em Cristo. A Santa Igreja exalta: “Vós todos os que foram batizados em Cristo, vos revestistes de Cristo. Aleluia!”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ele, o nosso Salvador, manifestou o Seu amor para com a decaída raça humana, e sendo o “incircunscritível [que] nasceu numa gruta”. Desta maneira brilhou sobre o mundo o “Sol de Justiça”, para curar a natureza humana e elevá-la até os céus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Irmãos e Irmãs! Unindo-nos ao mundo angélico, exaltemos: “Glória a Deus nas alturas e paz na terra, aos homens, boa vontade”. Esta misteriosa e celeste boa vontade é percebida na Igreja na relação com todo o universo. Também por isso nós exaltamos: “Deus está conosco, compreendei, ó nações, submetei-vos, porque Deus está conosco”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Na noite da Natividade de Cristo a alegria espiritual é enorme. Ela preenche nossos corações e nossas casas. Conforme a nossa tradição ortodoxa, os dias que sucedem após a festa da Natividade de Cristo até a festa do Batismo do Senhor, são chamados de “dias santos”. Esta denominação está relacionada ao estado festivo dos Fiéis, conscientes de que a vinda ao mundo do Menino Cristo traz ao mundo a possibilidade de se alcançar a vida eterna.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O santo bispo Leão o Grande escreve: “Alegremo-nos, pois é nascido o nosso Salvador! Não deve haver lugar para o sofrimento lá onde habita a nascida Vida, que havendo destruído o medo diante da morte, nos dá a alegria de possuirmos a prometida eternidade. Que alegre-se o santo, pois ele se aproxima da glória. Que exulte o pecador, pois a ele é concedido o perdão. Que o pagão encontre inspiração, pois ele é chamado para a vida”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O chamado da Igreja, afirmando que no Nascimento de Cristo o homem recebe o perdão, dá testemunho de que Deus em todo homem vê a Sua imagem. Por isso também o homem deve ser a imagem de Deus no mundo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Irmãos e Irmãs! O mundo atual está cheio de dificuldades, decepções materiais e espirituais. Atualmente o ser humano experimenta numerosos distúrbios e quedas, que levam à dissolução da família e da sociedade. A humanidade sofre por causa de diversas guerras fratricidas, por causa do terrorismo, das patologias, da matança de crianças não nascidas, etc. No mundo há muita injustiça, violência, mas muito pouca oração, amor, abstinência.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nós, Cristãos Ortodoxos, guardando intactos os ensinamentos de Cristo, temos o dever de dar bom exemplo, praticando o bem para com o mundo que nos cerca. O Deus e homem, Cristo, nos ensina como devem ser os Seus discípulos: Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros (J 13, 35).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O Cristo recém-nascido traz à humanidade a paz e o silêncio interior. Por isso também a festa do Nascimento de Cristo é a festa da paz, do amor e da esperança.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Irmãos e Irmãs! O ano de 2017 foi para a nossa Igreja um ano repleto de acontecimentos. Partiram de nós para a eternidade dois arquipastores, que por longos anos serviram a Santa Igreja. Elegemos e realizamos a sagração episcopal de quatro novos servos do Altar do Senhor. Rendemos graças a Cristo, a Cabeça da Igreja, pelo Seu amor para conosco.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O ano de 2018 é para a Polônia, e da mesma forma para nós, o ano do jubileu de 100 anos da conquista da Independência. Neste período, no ano de 1924, a nossa Igreja recebeu a autonomia, autocefalia, e entrou para a família internacional das Igrejas Ortodoxas Locais. Esta foi uma grande realização, pela qual nós expressamos nossa gratidão à Providência Divina.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por outro lado, a Igreja passou por numerosas provações. No ano de 1938 muitos de nossos templos foram destruídos, o patrimônio da Igreja foi tomado, foi imposta à Igreja uma lei discriminatória sobre sua administração. Foi realizada а Operação Vístula, trágica em suas consequências. A 2ª Guerra Mundial destruiu quase completamente a Igreja. Apesar de todas essas dificuldades, nesse período muitos de nossos irmãos e irmãs deram suas vidas pela Santa Ortodoxia. A Igreja, como Mãe, os anunciou como santos, realizando sua canonização na presença de todas as Igrejas Ortodoxas. Exultem os santos na glória (Sl 149, 5).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nossos ancestrais, fiéis aos seus Pais, guardaram a fé ortodoxa, a cultura espiritual, a língua litúrgica, transmitindo-os até nós. Graças ao seu zelo, à sua perseverança e ao seu amor pela Santa Igreja, hoje vivemos e louvamos o nascido Deus e homem Jesus Cristo, cantando: “Glória a Deus por tudo, pelas alegrias e pelas provações”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
À nossa Pátria e aos seus governantes, no ano do jubileu de 100 anos da conquista da Independência, desejamos muitas graças do Senhor e a ajuda de Deus. Possam eles guiar a Nação sabiamente, atentos também para o bem da Santa Igreja Ortodoxa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Irmãos e Irmãs! Hoje, quando nos lembramos de que “para nós nasceu a pequena Criança, o Deus pré-eterno”, convidamos a todos, para que fortaleçam o empenho no serviço à Santa Igreja e no aperfeiçoamento espiritual. Não enfraqueçamos em nosso zelo e responsabilidade pela nossa Igreja, guardemos nossos costumes, a cultura espiritual, a língua. Para isso Cristo nos chama: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente, sereis meus discípulos (Jo 8, 31).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ao Menino Cristo ofereçamos nossa fé e a promessa de que agiremos de forma digna de sermos chamados cristãos ortodoxos, pois assim fomos chamados, para que nos portemos com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-nos uns aos outros em amor, procurando guardar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz (Ef 4, 1-3).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saudamos cordialmente ao venerável Clero, aos amantes de Deus Monges e Monjas, à Juventude, às Crianças e a todos os Fiéis da nossa Igreja pela festa do Nascimento de Cristo e pelo ano novo de 2018!</div>
<br />
<br />
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<b>Cristo nasce! Glorificai-O!</b></div>
<br />
<br />
Pela misericórdia de Deus, os humildes:<br />
<br />
+ Sawa, Metropolita de Varsóvia e toda Polônia<br />
+ Abel, Arcebispo de Lublin e Chełm<br />
+ Jakub, Arcebispo de Białystok e Gdansk<br />
+ Jerzy, Bispo de Wrocław e Szczecin<br />
+ Paisjusz, Bispo de Przemyśl e Gorlice<br />
+ Chrisóstomo, Arcebispo do Rio de Janeiro e Olinda-Recife<br />
+ Grzegorz, Arcebispo de Bielsk<br />
+ Atanazy, Bispo de Łódź e Poznań<br />
+ Ambrósio, Bispo do Recife<br />
+ Pawel Bispo de Hajnówka<br />
+ Andrzej, Bispo de Supraśl<br />
+ Warsonofiusz, Bispo de Siemiatycze<br />
<br />
<br />
Nascimento de Cristo 2017/18.<br />
VarsóviaJoão Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-90419438155222898242018-01-06T02:38:00.000-03:002018-01-17T02:41:45.926-03:00Natal 2018 - Paróquia de Santa Catarina a Grande<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLiwdua4viyejHlAS8a5uIfNhAygTsaZd2b9Rk4mE0W74pkA4k2ikzr2vRQsOLK9Q7lopwQpv65wkxxkfJQ5CKoSgZjK4wWWuPOMq0eD9Ivhla8ciW8EIlQWadAEsLqrgO9V5UfEC1hmA/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="470" data-original-width="1000" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLiwdua4viyejHlAS8a5uIfNhAygTsaZd2b9Rk4mE0W74pkA4k2ikzr2vRQsOLK9Q7lopwQpv65wkxxkfJQ5CKoSgZjK4wWWuPOMq0eD9Ivhla8ciW8EIlQWadAEsLqrgO9V5UfEC1hmA/s640/2.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
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<br /></div>
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<a href="https://photos.app.goo.gl/94zo20eFUJHEBdGm2" target="_blank">Clique aqui para mais fotos</a></div>
João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com0Conde - PB, Brasil-7.2893545 -34.840340800000035-7.2893545 -34.840340800000035 -7.2893545 -34.840340800000035tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-75875461823288445162018-01-06T01:53:00.000-03:002018-01-17T02:05:22.398-03:00Natal 2018 - Paróquia dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxkD4eupFWQ54JyOLQtlFdkk00GwbKbvmoZcVe511JzeBp8f-DfI8B3HnCd3UIXm9e-p-dmWwEMnnbJfw2LV1BmMQa8RdeuQ6-xRl8YZXJQJE7W5Y6lvPLZnUnqZ4QeURf3FcvH6n-7xE/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="470" data-original-width="1000" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxkD4eupFWQ54JyOLQtlFdkk00GwbKbvmoZcVe511JzeBp8f-DfI8B3HnCd3UIXm9e-p-dmWwEMnnbJfw2LV1BmMQa8RdeuQ6-xRl8YZXJQJE7W5Y6lvPLZnUnqZ4QeURf3FcvH6n-7xE/s640/2.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>“Nasceu-vos hoje um Salvador, que é o Cristo-Senhor.” (Lc. 2,1)</i></div>
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<i><br /></i></div>
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<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhGWnCYdEtJ8FORf2K91DmP-EdRQt57dj_c1M6LHfn6BtRBt_M-FvcgDGJkjPhpb3Q1zGyZsIL3u-8C3VDA_LhbKyMQ_ggazFFbSrNaPNeezpih60ksgEbQAhl0boKm7JGrnAq5BNCQV8/s1600/26169943_851031841745822_1692612007226383101_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhGWnCYdEtJ8FORf2K91DmP-EdRQt57dj_c1M6LHfn6BtRBt_M-FvcgDGJkjPhpb3Q1zGyZsIL3u-8C3VDA_LhbKyMQ_ggazFFbSrNaPNeezpih60ksgEbQAhl0boKm7JGrnAq5BNCQV8/s320/26169943_851031841745822_1692612007226383101_n.jpg" width="320" /></a>Neste dia 06/01/2018 na Paróquia de São Pedro e São Paulo foi realizada a sagrada Liturgia do Natal, ou seja, da natividade de Nosso Senhor Jesus Cristo, presidida pelo Padre Emiliano Camilo e com a participação de um grande número de fiéis. Após a Sagrada Liturgia houve uma apresentação do Coral São Pedro e São Paulo de Mamanguape-PB que, sob a regência de nosso fiel João Robson, iluminaram mais ainda a noite com dois clássicos natalinos. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://photos.app.goo.gl/nHeegHNQyb2fcvE42" target="_blank">Clique aqui para mais fotos</a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com0Guarabira - PB, Brasil-6.8512622 -35.492225200000007-7.1034866999999995 -35.814948700000009 -6.5990377 -35.169501700000005tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-14194102562074717082017-12-12T01:11:00.000-03:002018-01-12T22:41:12.104-03:00Sagração de Bispos na Polônia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8hOi98ADADPhSQT4XxuNO-cqXX0YEStpFHh6lV6KPCqOTicCq7g8HOZkvmv60dwfXpVzLj8Z97qUFJjXHDzBBPQJ_eQQwixBpXZZyL6RgqbcqZyXJYw65jROjF30WHWlAzSyK0feIygM/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="470" data-original-width="1000" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8hOi98ADADPhSQT4XxuNO-cqXX0YEStpFHh6lV6KPCqOTicCq7g8HOZkvmv60dwfXpVzLj8Z97qUFJjXHDzBBPQJ_eQQwixBpXZZyL6RgqbcqZyXJYw65jROjF30WHWlAzSyK0feIygM/s640/2.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRmPrsZfDDLRB7mPvrpDPNaiS8I9WXu9pFhrmof3WqZDVGyt0sBwlR_SwZ80ZMWZY04Ni0RmhosWnkuan23yOWvleesGjENvznBMyUEuj9u5lHTlka3ENKWJTYIV2-jKu-IbOlHL-gUEM/s1600/Ingres-bp-Afanasija-21.10-14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRmPrsZfDDLRB7mPvrpDPNaiS8I9WXu9pFhrmof3WqZDVGyt0sBwlR_SwZ80ZMWZY04Ni0RmhosWnkuan23yOWvleesGjENvznBMyUEuj9u5lHTlka3ENKWJTYIV2-jKu-IbOlHL-gUEM/s400/Ingres-bp-Afanasija-21.10-14.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Entronização de D. Atanásio pelo Metropolita Sawa</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB1Gdt-T-ZcADefQFepUfzKXqg5QMXX82IpheL7uG7dvriXhOFar4E84yoeP5TqeCqmNTvyq9iqna69R4PqlJ0xTbpS24r9ps_DRfrP0MnhdcCm3RgOr9K6ObeyH1u_Z3_NZw28T98Reg/s1600/Ingres-bp-Afanasija-21.10-24.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB1Gdt-T-ZcADefQFepUfzKXqg5QMXX82IpheL7uG7dvriXhOFar4E84yoeP5TqeCqmNTvyq9iqna69R4PqlJ0xTbpS24r9ps_DRfrP0MnhdcCm3RgOr9K6ObeyH1u_Z3_NZw28T98Reg/s400/Ingres-bp-Afanasija-21.10-24.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">D. Atanásio, novo bispo de Lodz e Poznan</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Em 24 de setembro próximo passado na Catedral Metropolitana de Santa Maria Madalena em Varsóvia, teve lugar um acontecimento histórico para a Igreja Ortodoxa da Polônia – a quirotonia episcopal do superior do Mosteiro de Santo Onofre de Jableczna arquimandrita Atanásio (Nos). Foi a primeira quirotonia em 10 anos em nossa Igreja. O bispo Atanásio será o bispo de Lodz e Poznan antiga cátedra do falecido Arcebispo D. Simon de memória eterna.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFjIZ9M4LGeLdKFll4uVh3oAXlz5bnBRkwKRDFMnzdXb7cMSPJkJwH5tEHl8zus4I_x7489TzXystvCov0eJIPmi9-TZ2jBa59x5ddUWIuM19Popfp-EOdUOCv2FMKmvIh0XLYuM1BhRw/s1600/DSC01086.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFjIZ9M4LGeLdKFll4uVh3oAXlz5bnBRkwKRDFMnzdXb7cMSPJkJwH5tEHl8zus4I_x7489TzXystvCov0eJIPmi9-TZ2jBa59x5ddUWIuM19Popfp-EOdUOCv2FMKmvIh0XLYuM1BhRw/s400/DSC01086.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Arquimandrita Pawel (Paulo Tokajuk) antes de sua sagração</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh502Tt7z_mOlxEhOUVtSaDocWnH2M10SnUM-8QFfts5IdjZ89Xj80cCoPqHiA-v8P-H9I6GVezTOg_fAl_-AX0t_jd4gHs1Ds0BPnBY1fHGyxaG1IRKhxTcbZOqulYpGB4cCBwd0NFPu8/s1600/DSC01306.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh502Tt7z_mOlxEhOUVtSaDocWnH2M10SnUM-8QFfts5IdjZ89Xj80cCoPqHiA-v8P-H9I6GVezTOg_fAl_-AX0t_jd4gHs1Ds0BPnBY1fHGyxaG1IRKhxTcbZOqulYpGB4cCBwd0NFPu8/s400/DSC01306.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bispo Pawel (Paulo Tokajuk)</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No dia 25 de setembro próximo passado na Catedral Metropolitana de Santa Maria Madalena em Varsóvia ocorreu a quirotonia episcopal seguinte de acordo com decisão do Santo Sínodo da Santa Igreja Ortodoxa Autocéfala da Polônia do dia 24 de agosto próximo passado. Foi sagrado o Arquimandrita Pawel (Paulo Tokajuk) que recebeu o título de bispo de Hajnówka.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr4Wac6xGUYaE_FFr48gJ4GFIta2WdYBNXosB_EwKWrw4PZe_Zxj_H6kGnqBKLjFW9e1e5g8eFA7y-QCTMBL1gaV-ItfJJCo5jYrhbkFpBgwvFLsXUNa9mE-dYYYVQsCrWlyhM7TCvLCc/s1600/DSC_0033.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="662" data-original-width="1000" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr4Wac6xGUYaE_FFr48gJ4GFIta2WdYBNXosB_EwKWrw4PZe_Zxj_H6kGnqBKLjFW9e1e5g8eFA7y-QCTMBL1gaV-ItfJJCo5jYrhbkFpBgwvFLsXUNa9mE-dYYYVQsCrWlyhM7TCvLCc/s400/DSC_0033.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Arquimandrita Andrzej (André Borkowski) antes da sagração</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkphOWjDRoF0Wsso-TtC9vuOLw_feB44dehSsATPMc2WXqbhLzzOW5hRIv4GKMpLf-p8pcP3klNfYj3aaPEhFLf20S7yGB42VJJyK22iklHketVdAYFHoXWkJ4QP9BA4SKPHt9n_irAmY/s1600/DSC0018-%25E2%2580%2594-kopia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkphOWjDRoF0Wsso-TtC9vuOLw_feB44dehSsATPMc2WXqbhLzzOW5hRIv4GKMpLf-p8pcP3klNfYj3aaPEhFLf20S7yGB42VJJyK22iklHketVdAYFHoXWkJ4QP9BA4SKPHt9n_irAmY/s400/DSC0018-%25E2%2580%2594-kopia.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bispo Andrzej (D. André Borkowski) recebendo as insignias episcopais de S. Exª Rvmª Dom Sawa</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Em 27 de setembro próximo passado no dia da Festa da Exaltação da Venerável e Vivificante Cruz na Catedral de São Nicolau em Bialystok ocorreu a quirotonia episcopal do superior da Lavra de Suprasl, Arquimandrita Andrzej (André Borkowski). De acordo com decisão do Santo Sínodo da Santa Igreja Ortodoxa Autocéfala da Polônia de 24 de agosto de 2017. O Arquimandrita foi escolhido bispo de Suprasl, vigário da Diocese de Bialystok-Gdansk.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvGvk2VxNdWv0Bo3TH-V_T0FbZAsrR-CBqMUpPVhrk8McyXAi3PVR6yZKf_rXkV96Oms_MdRXFm7y0k9W0407ONc3a-uIjQZnS9iMfxCVN8kKTvNWWReh1UGfryOSFbb6sQ4RlreKS6T8/s1600/DSC02232_.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvGvk2VxNdWv0Bo3TH-V_T0FbZAsrR-CBqMUpPVhrk8McyXAi3PVR6yZKf_rXkV96Oms_MdRXFm7y0k9W0407ONc3a-uIjQZnS9iMfxCVN8kKTvNWWReh1UGfryOSFbb6sQ4RlreKS6T8/s400/DSC02232_.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bispo Warsanofiusz (Doroszkiewicz) recebendo a mitra</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOajyMJDYMHKtqY9jIN-R8I8Hfl_jHNfqk3sPsqjPK6QdDya-37d8foLCdq2AGj1ze5rgFdZRWUVQFiOT1gD-6yt9TYkzdQ6fb_pA0pROIEViSmxUhAVosyCb2opTiPVYLBryoQGpVf78/s1600/DSC02354_.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOajyMJDYMHKtqY9jIN-R8I8Hfl_jHNfqk3sPsqjPK6QdDya-37d8foLCdq2AGj1ze5rgFdZRWUVQFiOT1gD-6yt9TYkzdQ6fb_pA0pROIEViSmxUhAVosyCb2opTiPVYLBryoQGpVf78/s400/DSC02354_.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bispo Warsanofiusz (Doroszkiewicz) ao lado do Metropolita Sawa</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No domingo 8 de outubro próximo passado na Igreja dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo em Siemiatycz teve lugar um acontecimento histórico para os fieis ortodoxos desta região assim como para toda a Igreja Ortodoxa da Polônia. Neste dia recebeu a sagração episcopal o Arquimandrita Warsanofiusz (Doroszkiewicz) que se tornou bispo de Siemiatycz. Nesta paróquia que conta 586 anos muito provavelmente ocorreu a primeira quirotonia episcopal.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Artigo do Arquimandrita Jerônimo</i></div>
João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com1Polônia51.919438 19.1451359999999841.8679415 -1.5091610000000202 61.9709345 39.799432999999979tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-40263825614123875032017-10-12T21:49:00.000-03:002018-01-12T22:49:31.405-03:00A Doutrina Espiritual de Máximo, o Confessor<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxcEC4M8I7CAfqB5ATV5LUQObfmt9TLe3ZUk63CsFISBX_W9a0VHB_MjodIeuc15-AnPGkT_fMwWe8gAYxTiOcxAOL6RnOupmKDhnulKHHMyZuGeAwdlbJq0hTTqxQpSEj8iZg2O6-9uw/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="470" data-original-width="1000" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxcEC4M8I7CAfqB5ATV5LUQObfmt9TLe3ZUk63CsFISBX_W9a0VHB_MjodIeuc15-AnPGkT_fMwWe8gAYxTiOcxAOL6RnOupmKDhnulKHHMyZuGeAwdlbJq0hTTqxQpSEj8iZg2O6-9uw/s640/3.jpg" width="640" /></a></div>
<span id="goog_1771084870"></span><span id="goog_1771084871"></span><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Antes de ser um metafísico, Máximo é um monge e todo o seu pensamento está ordenado segundo as perspectivas de uma antropologia espiritual. Trata-se, antes de tudo, de fazer o homem tomar consciência da condição de miséria e de morte na qual se encontra, de fazer com que conheça sua origem e de descortinar os caminhos que lhe permitirão restaurar a unidade, em si mesmo e com os outros seres. Ora, surge no curso dessa pesquisa, que somente Deus pode ser princípio de unidade porque nele não há nenhuma pluralidade.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3VsoCSDIKRQ9yHanBLzWGXh5vL72ZA1HYlcJ6RP-_ftXcbCpLMUOz-xsREgYpPyo0NCp6DvnHadJoPCzueEGL3-2UC0BNjs8mzjbklFwp3cQDJhxYl62vwIHOPdo7WWBI4csZU-Xh0ac/s1600/St.-Maximus-Confessor.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="754" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3VsoCSDIKRQ9yHanBLzWGXh5vL72ZA1HYlcJ6RP-_ftXcbCpLMUOz-xsREgYpPyo0NCp6DvnHadJoPCzueEGL3-2UC0BNjs8mzjbklFwp3cQDJhxYl62vwIHOPdo7WWBI4csZU-Xh0ac/s320/St.-Maximus-Confessor.jpg" width="251" /></a>O homem deve, pois, se dispor a reencontrar com Deus a comunhão perdida. Não seria o caso de uma comunhão no plano do ser, a distinção de naturezas é absoluta; trata-se de uma comunhão na ordem do agir pela perfeita conformidade da vontade humana com a vontade divina. Mas o homem não tem o poder de elevar-se, por si mesmo, a esta retificação de seu querer; ele está profundamente estraçalhado no mais íntimo de si mesmo, escravo dos impulsos de animalidade aos quais, imprudentemente, se entregou na sua primeira decisão livre. É necessário que a natureza seja restaurada. Ela o é no Verbo encarnado, o Cristo, que livremente assumiu a humanidade e a uniu, em si, à divindade, “sem diminuição, sem confusão e sem alteração”, segundo a fórmula da ortodoxia calcedônica. É, pois, em função dessas preocupações mais imediatas que Máximo se empenhará na defesa da ortodoxia e que o levará a uma luta sem piedade contra o monotelismo desde que tomou consciência das consequências dessa doutrina.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
O monotelismo recusando em Cristo, a autonomia da vontade humana e a liberdade de suas decisões, terminaria, com efeito, por suprimir radicalmente, esvaziando-a de toda significação, a conformidade do querer humano com a vontade divina, quer dizer, por evacuar a única forma de divinização que não arrasta uma concepção panteísta. Um estudo aprofundado de tudo o que implicaria a unidade de ser do Cristo segundo a ortodoxia calcedônica levada às suas últimas consequências é, pois, a chave mestra de toda a doutrina de Máximo.<br />
<br /></div>
João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-22746655584411625042017-08-26T21:36:00.001-03:002017-08-26T22:45:31.057-03:00Arcipreste Bento visita os catecúmenos de Belo Horizonte<br />
<div style="text-align: justify;">
Neste final de semana de 24 a 26 de agosto, o Arcipreste Bento da Catedral da Santíssima Virgem Maria da cidade do Rio de Janeiro, esteve visitando os catecúmenos da futura Missão Ortodoxa de Belo Horizonte com a bênção do Arcebispo Dom Crisóstomo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Na oportunidade foi tratado assuntos referentes ao futuro da comunidade, orientação espiritual e catequese para os catecúmenos da capital mineira.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtWF5V7VE32VhgoYzH6dpSKwL1TZsUksy71sQNTTHs3CqDws2Cuw9eFdgn8uNT3MbkZUm9t0ke9BvTtUNJdS51v8XIywNb7fzfNl_k8p3U4UbbGOwVPhHuZV8T-EaVPCJCdHNLa4_QH-j5/s1600/84ba5f03-61ba-437f-9bfc-6d69816d0f35.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtWF5V7VE32VhgoYzH6dpSKwL1TZsUksy71sQNTTHs3CqDws2Cuw9eFdgn8uNT3MbkZUm9t0ke9BvTtUNJdS51v8XIywNb7fzfNl_k8p3U4UbbGOwVPhHuZV8T-EaVPCJCdHNLa4_QH-j5/s640/84ba5f03-61ba-437f-9bfc-6d69816d0f35.jpeg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Rogerhttp://www.blogger.com/profile/15016629172845533635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-57090707127506578842017-02-18T14:14:00.002-03:002017-08-26T23:07:22.003-03:00Introdução à Tradição Ascética da Igreja do Oriente<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJaal-ujFXadoKZqO_dSuPxHjIE2PZXaPaN2fSnZJajlthXR_y0FNYQGpSFdZVa-LKRgURhxuJQndmGuI0B096FAD8Atx1po2vHW2ZcLpoMpvOhgUSrx0yN4qmpJGmw7ng5yHnmtxshVM/s1600/766-600x394-600x394.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="419" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJaal-ujFXadoKZqO_dSuPxHjIE2PZXaPaN2fSnZJajlthXR_y0FNYQGpSFdZVa-LKRgURhxuJQndmGuI0B096FAD8Atx1po2vHW2ZcLpoMpvOhgUSrx0yN4qmpJGmw7ng5yHnmtxshVM/s640/766-600x394-600x394.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">INTRODUÇÃO À TRADIÇÃO ASCÉTICA DA IGREJA DO ORIENTE<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Santo Ignace
Briantchaninov<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">INTRODUÇÃO:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O Homem não pode ficar sem pensar e sem ter sentimentos, pois
isto é sinal de vida no homem. O espírito não cessa de dar nascimento aos
pensamentos e o coração aos sentimentos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O comportamento piedoso tem de estar de acordo com uma
atividade da alma agradável a Deus. Sob pena de incorrermos em presunção e
hipocrisia<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O espírito e o coração devem receber os ensinamentos do
Evangelho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">I</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Deve-se ler as Sagradas Escrituras para impregnar a memória,
a fim de obter seu ensinamento sempre presente no espírito, em cada
desenvolvimento moral, em cada ato e em cada pensamento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Somente assim ser-se-á salvo e ainda entrar-se-á em comunhão
mais íntima com Deus e tornar-se-á templo do Espírito Santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Espiritualmente o Senhor só se manifesta ao homem que cumpre
os mandamentos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Para aquele que negligencia o Espírito pesa nele uma predição
de esterilidade espiritual, de distanciamento de Deus... De perdição!!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Para ser salvo o homem carnal tem de ser mudado em homem
espiritual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Falta ao homem livrar-se não somente da influencias da carne,
das paixões grosseiras, mais ainda da influência do sangue, por intermédio do
qual as paixões agem de uma maneira sutil sobre a alma.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">II</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">É segundo os mandamentos do Espírito que nós seremos
julgados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O julgamento será pessoal, imediatamente após a morte de cada
cristão, e ele será geral quando do segundo Advento de Nosso Senhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O homem é voluntariamente submisso ao Anjo caído. O homem
deve, por consequência, começar por acertar suas contas com ele.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">III</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Estudando o Espírito, em te esforçando na execução dos Seus
preceitos em ação, em palavras e em pensamentos, tu seguirás a vontade do
Senhor e a Tradição ascética e moral da Igreja. (PS. 77,1) (PS. 1,1-3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 115%;"><b><span style="font-size: large;">IV</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Unicamente aqueles que cumprem a Justiça de Deus podem herdar
a terra. Quer dizer, reinar sobre seu coração, sua carne, seu sangue.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">V</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Manter-se fisicamente longe do “abismo” para que o Inimigo
não encontre em nós um aliado de nossa queda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">As ocasiões de queda (o pecado) o vinho, as mulheres, a
riqueza, o cuidado excessivo do corpo, o poder, as honras...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Estas coisas não são pecados nelas mesmas. Mas em razão de
nossa fraqueza, nossa natureza é facilmente arrastada pelas ilusões do Inimigo,
a cometer diversos pecados.<o:p></o:p></span></div>
João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com1Mamanguape - PB, Brasil-6.8355939 -35.125063299999965-7.3402314 -35.770510299999962 -6.3309564 -34.479616299999968tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-75159700961519799702016-12-04T16:42:00.000-03:002016-12-18T18:50:55.759-03:00Festa da Apresentação da Santíssima Theotókos 2016<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_gBKXKluqbwSbtqeH8VFtOIa6sx__eNzUfw3iY4jkX5HyEL2rxPAs2jgT8UHnOFvgp2cSRiBOTBo2W5U0NBv_9MJURizfWVybImuot79bR-mgAXQkC7uIe6onzBIsA8mPWtUEoSmPfCc/s1600/20161204_104304.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_gBKXKluqbwSbtqeH8VFtOIa6sx__eNzUfw3iY4jkX5HyEL2rxPAs2jgT8UHnOFvgp2cSRiBOTBo2W5U0NBv_9MJURizfWVybImuot79bR-mgAXQkC7uIe6onzBIsA8mPWtUEoSmPfCc/s640/20161204_104304.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYVonAe19MhsVVUe-0O62bwSpA3hvwK7KbmPxEIpHSvw_c_q8HCv5mKqGluLR46GeKA9Ex_IPnRNG0baW8xgn9pKcZqkOvMUdHgPgxOasJ8mIo0Rlw6hvZUl90629B_YpQ4hWpMP2YzRE/s1600/20161203_191452.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYVonAe19MhsVVUe-0O62bwSpA3hvwK7KbmPxEIpHSvw_c_q8HCv5mKqGluLR46GeKA9Ex_IPnRNG0baW8xgn9pKcZqkOvMUdHgPgxOasJ8mIo0Rlw6hvZUl90629B_YpQ4hWpMP2YzRE/s320/20161203_191452.jpg" width="320" /></a><br />
<div style="text-align: justify;">
Neste Domingo(04) a Igreja celebrou a <b>GRANDE DÓDECA FESTA DA APRESENTAÇÃO NO TEMPLO DE JERUSALÉM DA SANTÍSSIMA MÃE DE DEUS E SEMPRE VIRGEM MARIA.</b> Uma de nossas missões no Vale do Mamanguape tem esta Festa como Titular, a Missão Ortodoxa da Apresentação da Santíssima Theotókos. Pela primeira vez a festa foi celebrada na comunidade, tendo esta se reunido na noite do sábado(03) para uma procissão com o Ícone da Santa Mãe de Deus, acompanhados pelo Rvmo. Presbítero Pe. Emiliano e o Rv. Subdiácono Adriano.</div>
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUf19o18hv4AKffZwPa9p6fFzaUCbECWZfeF2P_r9ME989vwOu40uNxRFz4J29EDVaUUTakZiUVpKsrR4brzXUz28Rwozm4HZeIeohVqkhJ2WxiVteEeTQB2KtI2T9iehy7W8tAi2w6Ko/s1600/20161204_110742.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUf19o18hv4AKffZwPa9p6fFzaUCbECWZfeF2P_r9ME989vwOu40uNxRFz4J29EDVaUUTakZiUVpKsrR4brzXUz28Rwozm4HZeIeohVqkhJ2WxiVteEeTQB2KtI2T9iehy7W8tAi2w6Ko/s320/20161204_110742.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Na manhã seguinte, a comunidade recebeu nosso bispo Dom Ambrósio, juntamente com o Rvmo. Arquimandrita Jerônimo e o Rvmo. Diácono Pe. George, bem como os demais auxiliares, cantores e visitantes. Que pelas orações da Theotókos o Senhor nos salve e conceda bons frutos a esta santa missão.</div>
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<br /></div>
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<a href="https://goo.gl/photos/7D7noP7WM8BnogK86">Clique aqui para ver as Fotos</a></div>
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FOTOS: João Robson</div>
João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com0Rio Tinto, PB, Brasil-6.8078347 -35.076746899999989-37.5300207 -76.385340899999989 23.9143513 6.23184710000001tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-91140277045753976782016-09-30T18:28:00.002-03:002018-01-12T23:01:37.241-03:00O Comportamento na Igreja<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifqYccPW4frWHdjpYC5aO4xLUtmvG_Yzkql80DCOEsTtRr9I3Z26EjhD3n5wxIgkBt-xFJG13DQwiVrDOCoXjKMzCczfVLTfMdAUou2n4RWhjsNQFcLMZcvkAzFwTwwRlVq6EZuh6Cxu8/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="470" data-original-width="1000" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifqYccPW4frWHdjpYC5aO4xLUtmvG_Yzkql80DCOEsTtRr9I3Z26EjhD3n5wxIgkBt-xFJG13DQwiVrDOCoXjKMzCczfVLTfMdAUou2n4RWhjsNQFcLMZcvkAzFwTwwRlVq6EZuh6Cxu8/s640/3.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
Cristãos, irmãos e irmãs !</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7gJ0vR1TsUR1ohFRyDWytedzCJo5KX4EBwJtTnaQEJFzNiatxQA9f3BHIeJEDonXVriJrn7548U5v61jftEF5zmw7Bst6s39-nJLXyI6ADjnrMN0k5brQRYJ0fkWWuR8oNnu72UjKCKY/s1600/photodsc_07321.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7gJ0vR1TsUR1ohFRyDWytedzCJo5KX4EBwJtTnaQEJFzNiatxQA9f3BHIeJEDonXVriJrn7548U5v61jftEF5zmw7Bst6s39-nJLXyI6ADjnrMN0k5brQRYJ0fkWWuR8oNnu72UjKCKY/s400/photodsc_07321.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
A Igreja é o único lugar na terra onde nós podemos nos esconder das intempéries e tempestades da vida, bem como da sujeira moral. A Igreja é um protótipo do céu na terra; na Igreja os "seres celestes invisivelmente celebram a Missa junto conosco." Pois, lembrem-se: a Igreja é a Casa de Deus, onde Deus mora, invisivelmente para nós, e portanto o nosso comportamento na Igreja deve corresponder à sua santidade e majestade.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<ul>
<li>Entra na Igreja com a alegria espiritual. Lembra-te de que o Próprio Salvador prometeu te consolar na tristeza: <i>"Vinde a Mim, todos vós que estais cansados e oprimidos e Eu vós aliviarei"</i> (Mt. 11:28).</li>
</ul>
<ul>
<li>Entra na Igreja com humildade e mansidão para sair de lá como o humilde coletor de impostos, do Evangelho.</li>
</ul>
<ul>
<li>Ao entrar na Igreja e olhando para os Santos Ícones, lembra-te de que o Próprio Senhor Jesus Cristo e todos os Seus Santos estão te olhando. Tenha cuidado para não fazer, falar ou pensar algo indigno e tema ao Senhor.</li>
</ul>
<ul>
<li>Ao entrar na Igreja nos dias da semana, ajoelha-te 3 vezes, tocando com a cabeça o chão, e nos domingos e feriados, curva-te 3 vezes, tocando com a mão direita o chão, rezando: <i style="font-weight: bold;">"Senhor, lavai-me pecador e tenha piedade de mim"</i>,<i style="font-weight: bold;"> "Senhor, perdoai-me pecador"</i>,<i style="font-weight: bold;"> "Santíssima Mãe de Deus, rogai por mim pecador"</i>, <i style="font-weight: bold;">"Todos os Santos, roguem por mim pecador"</i>.</li>
</ul>
<ul>
<li>Ao passar pela Igreja até o seu lugar de costume, vá com calma, silencio e humildade. Ao passar em frente do Portão Real, pare um pouco e faça o sinal da cruz.</li>
</ul>
<ul>
<li>Sempre venha para o começo da missa. Se, por acaso, por alguma razão muito séria, atrases, tenha cuidado para não atrapalhar a oração dos outros. Se entrar na Igreja durante a leitura do Evangelho, durante a leitura dos 6 salmos ou durante o cânon eucarístico na liturgia, quando se opera a trans- substanciação - pare na entrada e somente após o término destas importantíssimas partes da Missa prossiga para o teu lugar.</li>
</ul>
<ul>
<li>Se na Igreja encontras conhecidos, mesmo muito queridos amigos ou parentes, saudá-los somente inclinando a cabeça, sem palavras e sem estender a mão, e não pergunte nada. Seja verdadeiramente humilde na Igreja.</li>
</ul>
<ul>
<li>Na Igreja se deve ficar em pé e não sentado; somente no caso de uma indisposição, uma doença ou uma grande fadiga é permitido sentar para descansar. Na Igreja não sejas curioso, não olhes pelos lados e reza com sinceridade; aprofunda-te na Missa e no seu conteúdo.</li>
</ul>
<ul>
<li>Quando trazer para Igreja crianças, tome conta delas para que elas sejam bem comportadas e quietas. Acostuma-as a compreender o comportamento na Igreja; acostuma-as a rezar. Se a criança quer sair, fala para ela fazer o sinal da cruz e sair silenciosamente, ou saia junto com ela.</li>
</ul>
<ul>
<li>Se uma criança começar a chorar na Igreja, imediatamente saia com ela.</li>
</ul>
<ul>
<li>Nunca permita a criança a comer na Igreja, a não ser o pão bento distribuído pelo padre.</li>
</ul>
<ul>
<li>Na Igreja reza como participando da Missa e não como alguém que simplesmente está presente, para que todas as orações saíssem diretamente do teu coração. Seja atento à Santa Missa, para rezar junto com toda a Igreja exatamente pelas mesmas coisas. Faça o sinal a cruz e inclina-te junto com todos os sacerdotes, diáconos e todos os que rezam junto com você. Nos dias da semana, ajoelha-te tocando com a cabeça o chão, nos domingos e feriados curva-te tocando o chão com a mão direita: nestes dias não há ajoelhamento.</li>
</ul>
<ul>
<li>Na Igreja não condene ninguém e nem ridicularize os erros e faltas involuntários dos outros; é melhor perceber os próprios erros e faltas e pedir a Deus que os perdoe.</li>
</ul>
<ul>
<li>Antes de ir na Igreja, ainda em casa, prepara o dinheiro para a compra das velas, do pão bento e para a coleta.. Não é bom trocar o dinheiro lá - isto atrapalha a oração dos outros.</li>
</ul>
<ul>
<li>Nunca saia da Igreja antes do fim da Missa, porque isto é uma grave falta de respeito à santidade da Igreja e pecado perante Deus. Se você por alguma razão sair antes do fim da Missa, confessa-o ao padre.</li>
</ul>
<ul>
<li>Aproxima-te com cuidado e humildade à Comunhão, cruzando os braços no peito: comunga com amor e fé, beija o Cálice sem fazer a cruz para por acaso não empurrá-Lo e volta com cuidado ao seu lugar. Não saia da Igreja sem ouvir a oração de agradecimento ao Senhor após a comunhão.</li>
</ul>
<ul>
<li>Conforme a nossa velha tradição, os homens devem ficar do lado direito da Igreja e as mulheres - do lado esquerdo. Não se deve obstruir a entrada da porta principal.</li>
</ul>
<ul>
<li>As mulheres devem entrar na Igreja vestidas discretamente e com a cabeça coberta. Não é permitido comungar e beijar os Ícones com lábios pintados.</li>
</ul>
</div>
<div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">Como se Preparar para a Comunhão</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: large;">É imprescindível se preparar como segue: oração, jejum, ser humilde como deve ser o verdadeiro cristão e confessar.</span></i></blockquote>
<b><br /></b>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b><b>Oração em Casa e na Igreja</b></b></div>
<b>
</b>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A pessoa que quer comungar deve se preparar com orações, no mínimo uma semana antes: rezar mais em casa pela manhã e à noite se for possível, durante esta semana ir diariamente na Igreja para assistir as Missas de manhã e à tarde. Se o trabalho ou emprego não permitem isso, então ir à Igreja de acordo com as possibilidades, mas obrigatoriamente na véspera da comunhão.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b></b><br />
<div style="text-align: justify;">
<b><b>Jejum</b></b></div>
<b>
</b>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
À oração se junta o jejum, isto é, a abstinência da comida que provem de animais (carne, leite, ovos, manteiga, queijo etc.). Também, deve se comer moderadamente - menos do que de costume.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b></b><br />
<div style="text-align: justify;">
<b><b>Animo e Comportamento</b></b></div>
<b>
</b>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A pessoa que está se preparando para a Comunhão, deve se lembrar de todos os seus pecados, de sua insignificância perante Deus e sua nulidade; a pessoa deve se reconciliar com todos, se abster dos sentimentos de raiva e irritação, não deve censurar ninguém, deve evitar pensamentos e conversas vãs, não deve visitar lugares e casa de divertimento, que podem resultar em algum pecado. A pessoa deve meditar sobre a grandeza do Corpo e do Sangue do Senhor e passar o tempo, dentro do possível, em retiro, lendo Evangelho e livros de conteúdo religioso.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b></b><br />
<div style="text-align: justify;">
<b><b>Confissão</b></b></div>
<b>
</b>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
É sempre melhor confessar na véspera - antes ou depois do Vesperal. A pessoa deve se arrepender com sinceridade, perante o sacerdote, de todos os seus pecados, abrir com toda a sua franqueza a alma e não esconder nenhum pecado. Antes da confissão, a pessoa deve se obrigatoriamente reconciliar com todos os ofensores e ofendidos e com humildade pedir perdão a todos. Geralmente se pede o perdão com as seguintes palavras: "Me perdoa por tudo, em que pequei contra ti" e recebe a resposta: "Deus perdoa, perdoa-me também." Durante a confissão é melhor não esperar pelas perguntas do sacerdote, mas ir contando tudo, o que pesa na alma, sem se justificar e sem incriminar a ninguém.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O mais certo é confessar na véspera à tarde para deixar a parte da manhã do dia da comunhão para orações. No último caso, é possível confessar de manhã no dia da comunhão, mas antes do começo da Missa, e nunca durante a Liturgia. É uma grave falta de respeito chegar para a confissão após o começo da Missa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Após a confissão é necessário ter uma firme determinação de não repetir mais os pecados. Ninguém pode comungar sem confissão, a não ser no caso de perigo da morte. Há um bom costume: após a confissão e até a Comunhão não comer mais nada e não fumar. É proibido comer e fumar após a meia-noite. As crianças devem ser acostumadas à abstinência desde cedo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b></b><br />
<div style="text-align: justify;">
<b><b>Antes e Durante a Comunhão</b></b></div>
<b>
</b>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ainda antes da abertura do portão real, e melhor ainda logo após o Pai nosso, a pessoa deve ser aproximar aos degraus do altar e esperar até o sacerdote sair do altar com o cálice, dizendo: "Com temor a Deus e com fé, aproximai-vós." Aqui, devemos deixar passar primeiro as crianças, que comungam antes dos adultos. Antes de se aproximar ao Cálice, ainda à uma certa distância, devemos ajoelhar-nos, tocando o chão com a cabeça. Nos domingos e nos feriados, curvamo-nos, tocando o chão com a mão direita. Nunca devemos fazer sinal de cruz diante do Cálice, para não empurrá-lo. Devemos pronunciar o nosso nome cristão de forma inteligível, abrir bem a boca e com temor e alegria espiritual, dando-se conta da santidade deste grande Mistério, tomar o Corpo e oSangue do Nosso Senhor Jesus Cristo, e logo engoli-lo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b></b><br />
<div style="text-align: justify;">
<b><b>Após a Comunhão</b></b></div>
<b>
</b>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Após ter recebido a Comunhão, sem fazer o sinal da cruz, devemos beijar a parte inferior do Cálice e logo se afastar até a mesinha para tomar a já preparada água com vinho e comer um pedacinho do pão bento (antidoro). Não devemos sair da Igreja antes do fim de Missa e após a Missa devemos obrigatoriamente ouvir as orações de gratidão.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No dia da Comunhão não devemos cuspir, não devemos comer em demasia, não devemos tomar bebidas alcoólicas e devemos nos comportar com dignidade, para "com a devida honra manter e respeitar o Cristo que recebemos." Tudo isso é obrigatório também para as crianças a partir de 7 anos, quando as crianças vêm pela primeira vez confessar.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
FONTE: <a href="http://www.fatheralexander.org/booklets/portuguese/comportamento_igreja.htm" target="_blank">Father Alexander</a></div>
João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com1Mamanguape, PB, Brasil-6.8386981 -35.136630299999979-6.9017616 -35.217311299999977 -6.7756346 -35.05594929999998tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-18935557672077908052016-09-06T11:58:00.000-03:002016-09-06T12:11:10.734-03:00Última celebração comemorativa dos 30 Anos de Igreja<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8iBtM5XV-0XoJMeqBgbsHEEemLzIxT2QgFObs_Iqryz_xL5pKH_OFi0DGs0wWgaJBsG_5E1vhxvTzXfn9dNFlQPmsG7LuesEP9_dDWIx2mG320hxzuV1GK81q6l4GJ5pcb0u4h89wTs0/s1600/20160904_125834.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8iBtM5XV-0XoJMeqBgbsHEEemLzIxT2QgFObs_Iqryz_xL5pKH_OFi0DGs0wWgaJBsG_5E1vhxvTzXfn9dNFlQPmsG7LuesEP9_dDWIx2mG320hxzuV1GK81q6l4GJ5pcb0u4h89wTs0/s640/20160904_125834.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
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No último domingo(04), encerrou-se o ciclo de celebrações em comemoração aos 30 anos do Início da Missão Ortodoxa do Brasil, no estado da Paraíba. O clero e fiéis das jurisdições canônicas sérvia e polonesa se reuniram desta vez na Paróquia Ortodoxa de Santa Catarina, a Grande em Conde-PB. A Paróquia acolheu a todos com muita alegria e o encontro se deu em meio a um espírito fraterno selando um novo tempo para a Ortodoxia do Nordeste e todo o Brasil.</div>
<div style="text-align: justify;">
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<br /></div>
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<a href="https://goo.gl/photos/CnyRoe98GY6syz9G7" target="_blank">CLIQUE AQUI PARA VER TODAS AS FOTOS</a><br />
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João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com0Conde, PB, Brasil-7.2602821999999989 -34.912066200000027-7.323287699999999 -34.992747200000025 -7.1972766999999989 -34.831385200000028tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-39392826596013933602016-08-14T10:56:00.000-03:002017-08-26T22:58:42.434-03:0030 Anos de Missão Ortodoxa do Brasil<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-H22UyiwtUxg/V7DcVB5XhvI/AAAAAAAAFsU/FvAsvCn5F_MKYrFSroDQ32PigcW0Z55pwCPcB/s1600/20160814_123215.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://3.bp.blogspot.com/-H22UyiwtUxg/V7DcVB5XhvI/AAAAAAAAFsU/FvAsvCn5F_MKYrFSroDQ32PigcW0Z55pwCPcB/s400/20160814_123215.jpg" width="400" /></a></div>
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No último domingo (14), a Catedral Ortodoxa da Teofania da Santíssima Trindade acolheu fiéis e clérigos ortodoxos, bem como amigos heterodoxos, para celebrar os 30 anos de fundação da Missão Ortodoxa do Brasil, hoje continuada em duas jurisdições canônicas: Igreja Polonesa e Igreja Sérvia. O encontro reuniu gerações diversas da Igreja, desde membros do primeiro grupo que foi a Portugal e trouxeram a Fé Ortodoxa em língua portuguesa para nosso país, até as crianças e neófitos desta geração. A celebração presidida por Sua Excelência Reverendíssima Dom Ambrósio, bispo ortodoxo de Olinda-Recife, foi concelebrada pelos Reverendíssimos Padres Arquimandrita Jerônimo <span style="color: #cc0000; font-size: x-small;"><i>(Mosteiro Ortodoxo de São Nicolau / Conde-PB)</i></span>, Arcipreste Aléxis <i><span style="color: #cc0000; font-size: x-small;">(Paróquia da Dormição / Boa Vista / Recife-PE)</span></i>, Hieromonge Pedro <i><span style="color: #cc0000; font-size: x-small;">(Mosteiro Ortodoxo da Santíssima Trindade / Aldeia-PE)</span></i>, Presbítero Emiliano<span style="color: #cc0000;"> <i><span style="font-size: x-small;">(Paróquia Ortodoxa dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo / Guarabira-PB)</span></i></span> e também o Diácono George <span style="color: #cc0000; font-size: xx-small;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-small; font-style: italic;">(Catedral Ortodoxa da Teofania da Santíssima Trindade / Recife-PE)</span></span>, além do Arcipreste Elias que também estava presente.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A celebração continuará numa sequência de Liturgias afim de que todos possam celebrar juntos nas demais Igreja. Participe conosco! Segue a programação:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000;">Dia 21 de Agosto -</span></b> Mosteiro Ortodoxo da Santíssima Trindade (Aldeia-PE)<br />
<span style="color: #cc0000;"><b>Dia 28 de Agosto - </b></span>Paróquia Ortodoxa da Dormição (Boa Vista / Recife-PE)<br />
<span style="color: #cc0000;"><b>Dia 04 de Setembro -</b></span> Mosteiro Ortodoxo de São Nicolau (Pousada / Conde-PB)</blockquote>
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FOTOS: João Robson<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-ASaBfLavL0w/V7DciRfXKbI/AAAAAAAAFsU/eJm7CHYcpU8JmDGIehR-JYSqjp25XW8EwCPcB/s1600/20160814_085047.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-ASaBfLavL0w/V7DciRfXKbI/AAAAAAAAFsU/eJm7CHYcpU8JmDGIehR-JYSqjp25XW8EwCPcB/s320/20160814_085047.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-wgMTAUaN5Tk/V7DciaR7RpI/AAAAAAAAFsU/MvdDTX5E9Q8VLQVrvSaiCJLqPO-oHQFygCPcB/s1600/20160814_092607.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-wgMTAUaN5Tk/V7DciaR7RpI/AAAAAAAAFsU/MvdDTX5E9Q8VLQVrvSaiCJLqPO-oHQFygCPcB/s320/20160814_092607.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-pe6HxT9oXnw/V7DciZweGUI/AAAAAAAAFsU/inOk7Hw7bK8H2voqH0HAgnt4XNYMeugxQCPcB/s1600/20160814_100358.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-pe6HxT9oXnw/V7DciZweGUI/AAAAAAAAFsU/inOk7Hw7bK8H2voqH0HAgnt4XNYMeugxQCPcB/s320/20160814_100358.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-heV8-FopbPA/V7DcibvdJ_I/AAAAAAAAFsU/3ddbQCa5yKQINUM-UoFxhgXWeX0DA9yWQCPcB/s1600/20160814_102538.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-heV8-FopbPA/V7DcibvdJ_I/AAAAAAAAFsU/3ddbQCa5yKQINUM-UoFxhgXWeX0DA9yWQCPcB/s320/20160814_102538.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-nFjxEjjkiZE/V7DciYE0f8I/AAAAAAAAFsU/uC-YmL8vyJ4aIvw9jJMSG-UiXm67i_eNQCPcB/s1600/20160814_102529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-nFjxEjjkiZE/V7DciYE0f8I/AAAAAAAAFsU/uC-YmL8vyJ4aIvw9jJMSG-UiXm67i_eNQCPcB/s320/20160814_102529.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-eugsBqNhNu8/V7DciXNHs6I/AAAAAAAAFsU/6lYlKd8LwuIlK-7zOo0eLbeP2dcUTmBkgCPcB/s1600/20160814_102440.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-eugsBqNhNu8/V7DciXNHs6I/AAAAAAAAFsU/6lYlKd8LwuIlK-7zOo0eLbeP2dcUTmBkgCPcB/s320/20160814_102440.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-xIRR8SpKwqM/V7Dcif-da_I/AAAAAAAAFsU/O4bN8gffv40yFBh2ch74R3cQ0Iz6XMbrACPcB/s1600/20160814_104559.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://2.bp.blogspot.com/-xIRR8SpKwqM/V7Dcif-da_I/AAAAAAAAFsU/O4bN8gffv40yFBh2ch74R3cQ0Iz6XMbrACPcB/s320/20160814_104559.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-C_y3IXoyiX4/V7DciQOrNcI/AAAAAAAAFsU/Gw0GZnhK9N0b19Hehb6_Dars13mYHp1swCPcB/s1600/20160814_104915.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-C_y3IXoyiX4/V7DciQOrNcI/AAAAAAAAFsU/Gw0GZnhK9N0b19Hehb6_Dars13mYHp1swCPcB/s320/20160814_104915.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-bvknzqYfrz8/V7DciXF2NoI/AAAAAAAAFsU/BjTPSp42P1kRipFZDeuPVvlQNfez8b5dQCPcB/s1600/20160814_111415.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-bvknzqYfrz8/V7DciXF2NoI/AAAAAAAAFsU/BjTPSp42P1kRipFZDeuPVvlQNfez8b5dQCPcB/s320/20160814_111415.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Wl7HEb86QOI/V7DcVCC883I/AAAAAAAAFsU/XYOO_x39x8UKC18AjJw3OIP3LbChBzcQQCPcB/s1600/20160814_113229.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-Wl7HEb86QOI/V7DcVCC883I/AAAAAAAAFsU/XYOO_x39x8UKC18AjJw3OIP3LbChBzcQQCPcB/s320/20160814_113229.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-KnfLzdVR6Tg/V7DcVLFqNUI/AAAAAAAAFsU/79J4T-f95hYpbM8DtVjcL-O5gh1vtC6IACPcB/s1600/20160814_113542.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-KnfLzdVR6Tg/V7DcVLFqNUI/AAAAAAAAFsU/79J4T-f95hYpbM8DtVjcL-O5gh1vtC6IACPcB/s320/20160814_113542.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-N3o97ZL_SSM/V7DcVEm5mBI/AAAAAAAAFsU/Fs3AVXgmOWU5lMVK0MBgIzyH_x9KH359ACPcB/s1600/20160814_113314.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://2.bp.blogspot.com/-N3o97ZL_SSM/V7DcVEm5mBI/AAAAAAAAFsU/Fs3AVXgmOWU5lMVK0MBgIzyH_x9KH359ACPcB/s320/20160814_113314.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-wtJ6H-2nUzE/V7DcVDVeuOI/AAAAAAAAFsU/_YdztbqCEigjIacJxLHykJ7WLyyle5uowCPcB/s1600/20160814_113708.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-wtJ6H-2nUzE/V7DcVDVeuOI/AAAAAAAAFsU/_YdztbqCEigjIacJxLHykJ7WLyyle5uowCPcB/s320/20160814_113708.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-c75R_Vey2mg/V7DcVDzL6HI/AAAAAAAAFsU/KWr0E-T6TDgoEBuZvyBELw02CUp_04-IgCPcB/s1600/20160814_113917.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://2.bp.blogspot.com/-c75R_Vey2mg/V7DcVDzL6HI/AAAAAAAAFsU/KWr0E-T6TDgoEBuZvyBELw02CUp_04-IgCPcB/s320/20160814_113917.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-ACDvBOTHmCA/V7DcVNh7M3I/AAAAAAAAFsU/fREnqnKUU2MJEpgX0XKuvzRTFgUW8bCRgCPcB/s1600/20160814_113908.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-ACDvBOTHmCA/V7DcVNh7M3I/AAAAAAAAFsU/fREnqnKUU2MJEpgX0XKuvzRTFgUW8bCRgCPcB/s320/20160814_113908.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-KeDGGlAVbCE/V7DcVE8sdGI/AAAAAAAAFsU/by4PnccAR_47ErQ2wBlGt8tKiJN4EhffgCPcB/s1600/20160814_123408.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-KeDGGlAVbCE/V7DcVE8sdGI/AAAAAAAAFsU/by4PnccAR_47ErQ2wBlGt8tKiJN4EhffgCPcB/s320/20160814_123408.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-Au-zpshmrLA/V7DcVKnj5KI/AAAAAAAAFsU/FVkKR9_lRhY3w5zOSXimZFA0Ho8H1lAUgCPcB/s1600/20160814_114506.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-Au-zpshmrLA/V7DcVKnj5KI/AAAAAAAAFsU/FVkKR9_lRhY3w5zOSXimZFA0Ho8H1lAUgCPcB/s320/20160814_114506.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-UPi84AJgeIY/V7DcieVjf9I/AAAAAAAAFsU/bMHhb-KdeFke7b4vLVEbkayF0WfDZaF3QCPcB/s1600/20160814_105541.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-UPi84AJgeIY/V7DcieVjf9I/AAAAAAAAFsU/bMHhb-KdeFke7b4vLVEbkayF0WfDZaF3QCPcB/s320/20160814_105541.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Pl-gzyHs5xw/V7DciU1ogwI/AAAAAAAAFsU/FgkFno63-mQbmnZayapNLLCCemcyuS6GgCPcB/s1600/20160814_103358.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-Pl-gzyHs5xw/V7DciU1ogwI/AAAAAAAAFsU/FgkFno63-mQbmnZayapNLLCCemcyuS6GgCPcB/s320/20160814_103358.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-s6k955OGaDI/V7DciW90ebI/AAAAAAAAFsU/JP0xX_TyZjw7wYN_BMjeLXEqAe-sHBX_gCPcB/s1600/20160814_103131.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://2.bp.blogspot.com/-s6k955OGaDI/V7DciW90ebI/AAAAAAAAFsU/JP0xX_TyZjw7wYN_BMjeLXEqAe-sHBX_gCPcB/s320/20160814_103131.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-LYDDyjqJIZs/V7DciQbM2yI/AAAAAAAAFsU/ED2bZCPn2p0UsSfAlM2y9KN878txUnVdQCPcB/s1600/20160814_101840.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-LYDDyjqJIZs/V7DciQbM2yI/AAAAAAAAFsU/ED2bZCPn2p0UsSfAlM2y9KN878txUnVdQCPcB/s320/20160814_101840.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-G-SAf5PjHrY/V7DciXL5OkI/AAAAAAAAFsU/y5HSxecF42okX_cMXxa5noLw4kAQO3AIgCPcB/s1600/20160814_100047.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-G-SAf5PjHrY/V7DciXL5OkI/AAAAAAAAFsU/y5HSxecF42okX_cMXxa5noLw4kAQO3AIgCPcB/s320/20160814_100047.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-uoucPbBvI_E/V7DciZ4LBJI/AAAAAAAAFso/QSl8-wXfzbUqEWWmkD1aUbV62BGRgmKyACPcB/s1600/20160814_095412.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-uoucPbBvI_E/V7DciZ4LBJI/AAAAAAAAFso/QSl8-wXfzbUqEWWmkD1aUbV62BGRgmKyACPcB/s320/20160814_095412.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-UNsdpfz4l-A/V7DciaScqEI/AAAAAAAAFsU/7wIKZQO8bkAsCG-F6zyjz9n-GTgST261gCPcB/s1600/20160814_095057.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-UNsdpfz4l-A/V7DciaScqEI/AAAAAAAAFsU/7wIKZQO8bkAsCG-F6zyjz9n-GTgST261gCPcB/s320/20160814_095057.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-H22UyiwtUxg/V7DcVB5XhvI/AAAAAAAAFsU/FvAsvCn5F_MKYrFSroDQ32PigcW0Z55pwCPcB/s1600/20160814_123215.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-H22UyiwtUxg/V7DcVB5XhvI/AAAAAAAAFsU/FvAsvCn5F_MKYrFSroDQ32PigcW0Z55pwCPcB/s320/20160814_123215.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-dztDusrct5M/V7DcVKaD4OI/AAAAAAAAFsU/F5dfk1zvLOUt6Jz2no_rRcXusYrAJK9TgCPcB/s1600/20160814_113753.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-dztDusrct5M/V7DcVKaD4OI/AAAAAAAAFsU/F5dfk1zvLOUt6Jz2no_rRcXusYrAJK9TgCPcB/s320/20160814_113753.jpg" width="320" /></a></div>
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<br /></div>
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<b><span style="font-size: x-small;"><a href="https://goo.gl/photos/ahkCzpSn5ygtZL7S6" target="_blank">CLIQUE AQUI PARA VER TODAS AS FOTOS</a></span></b></div>
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<b><br /></b></div>
João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com0Recife, PE, Brasil-8.0578381 -34.882896899999992-8.3093971 -35.205620399999994 -7.8062790999999994 -34.560173399999989tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-69593543695113987452016-07-24T12:05:00.000-03:002016-08-02T13:00:21.109-03:00Dom Adão, de memória eterna<div style="text-align: center;">
<b>Comunicado da Diocese de Wrocławsko-Szczecińskiej (POLÔNIA)</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Ks. Julian Felenczak</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>24 de Julho 2016 </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Morreu Sua Excelência Arcebispo Adão</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No dia 24 de julho próximo passado, à tarde, faleceu o Arcebispo Adão Ordinário da Diocese de Przemysko-Nowosądecka.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV2mjL_HcidUM7z50vg2nr1LvNBb_RePgYUPoRVeIj2jNvvrSTXmlq7g6ClEN9hII02ayQwfIxrYPoYIBacEpYkF7ajtwvARrcOkHmUcZgTD6SDSCuekpV7Ak0ZfrO_I2wLiXOlTBQ_dM/s1600/abp.adamwp.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV2mjL_HcidUM7z50vg2nr1LvNBb_RePgYUPoRVeIj2jNvvrSTXmlq7g6ClEN9hII02ayQwfIxrYPoYIBacEpYkF7ajtwvARrcOkHmUcZgTD6SDSCuekpV7Ak0ZfrO_I2wLiXOlTBQ_dM/s320/abp.adamwp.jpg" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
O Arcebispo Adam (Dubec), de memória eterna, nasceu na vila de Florynka em 1926. Passou por espinhosos caminhos na vida, já desde a infância, testemunha ocular de guerras, o trágico reassentamento em 1947 e a vida em país estrangeiro. O sacerdócio na vida do Arcebispo Adão tornou-se um dedicado serviço à Igreja Ortodoxa e a seu país. Vários sucessos podem ser citados, mas um dos mais importantes acontecimentos da diocese dirigida pelo Arcebispo vale considerar a canonização do sacerdote e mártir S. Máximo de Gorlice (Sandowicz), que depois de longos anos de esforços ocorreu em 5-6 de abril de 1994 em Żdyni e Gorlice, 80 anos após a morte pelo martírio do santo. Com enorme sucesso e com condições graças à existência da Diocese foram construídas várias igrejas e assim como casas paroquiais. Grande acontecimento também foi o „прославлення” (*acredito ser o retorno) do ícone milagroso da Mãe de Deus de Sanok, que ocorreu na catedral em Sanok no dia 07.09.1997. Neste ícone miraculoso e famoso da Mãe de Deus de Sanok, muitas pessoas encontraram e encontram consolo e alívio, assim como o acolhimento de suas orações. Sob a direção do Arcebispo Adão, solenemente, celebramos em todas as paróquias da nossa Diocese o grande Jubileu de 1000 anos do batismo de Rússia-Kiev assim como os 2000 anos de nascimento de Nosso Senhor Jesus Cristo. Com edição bem-sucedida organizada por D. Adão, foi novamente editado o Calendário Litúrgico em idioma ucraniano. O coroamento dos 30 anos de renascimento da Diocese foi o retorno à Ortodoxia de Rzeszowa. Uma Igreja Ortodoxa em Rzeszowa foi sagrada no dia 7 de abril de 2013. O fundador e construtor desta igreja foi Sua Excelência Arcebispo Adão.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A solenidade do seu funeral será realizada no dia 27.07.2016 em Sanok às 9:00 h. O oficiante será Sua Eminência Beatitude Sawa, Metropolita de Varsóvia e toda a Polônia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Memória eterna, abençoado Arcebispo!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
Padre Julian Felenczak </div>
<div style="text-align: right;">
24 de julho de 2016</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Tradução: Arquimandrita Jerônimo</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">*N.T. a palavra está em russo. Acredito que significa retorno ou reentronização.</span><br />
<span style="font-size: x-small;"><br /></span>
<span style="font-size: x-small;"><br /></span>
Fotojornalismo: Pe. Miroslaw Lewczak, Nicholas Grycz</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<embed flashvars="host=picasaweb.google.com&hl=pt_BR&feat=flashalbum&RGB=0x000000&feed=https%3A%2F%2Fpicasaweb.google.com%2Fdata%2Ffeed%2Fapi%2Fuser%2F114990750554263714681%2Falbumid%2F6314245787686510161%3Falt%3Drss%26kind%3Dphoto%26hl%3Dpt_BR" height="400" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" src="https://photos.gstatic.com/media/slideshow.swf" type="application/x-shockwave-flash" width="600"></embed>João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com0Polônia51.919438 19.1451359999999841.8602915 -1.5091610000000202 61.9785845 39.799432999999979tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-44925590880994942622016-07-09T11:59:00.003-03:002016-07-09T12:21:28.672-03:00Documentos do Santo e Grande Concílio Pan-Ortodoxo<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrngM61OJB0H26cy7e589bHPIbWS_zcyA-EybXGHfpZDdLOv1CW2JCAM_n98XNEqZYPleVGQkGn4vSswUCuyz9FwMadd3p0Edw5VYZDf-AYZCtIQDzktNKKZ-uhbINETm99ungCFFNr1k/s1600/grande-concilio-logo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrngM61OJB0H26cy7e589bHPIbWS_zcyA-EybXGHfpZDdLOv1CW2JCAM_n98XNEqZYPleVGQkGn4vSswUCuyz9FwMadd3p0Edw5VYZDf-AYZCtIQDzktNKKZ-uhbINETm99ungCFFNr1k/s400/grande-concilio-logo.png" width="289" /></span></a></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Amados irmão, o site <a href="http://www.ecclesia.com.br/" target="_blank">ECCLESIA</a> tem disponibilizado a tradução dos documentos do Grande e Santo Concílio Pan-Ortodoxo, que aconteceu no período de 19 a 26 de Junho na cidade de Creta na Grécia. Muitos estão buscando estes textos e não os encontram. Por tanto, estamos disponibilizando os links para os documentos em formato PDF. A tradução é do Rvmo. Pe. André Sperandio, da Sacra-Arquidiocese Ortodoxa de Buenos Aires e Exarcado da América do Sul - Patriarcado Ecumênico. Desde já agradecemos ao Padre André, bem como ao site ECCLESIA por nos conceder estes veneráveis textos.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<b><a href="http://ecclesia.org.br/biblioteca/documentos_da_igreja/arquivos-pdf/2-mensagem-do-santo-e-grande-concilio-da-igreja-ortodoxa.pdf" target="_blank"><span style="font-family: inherit;">MENSAGEM DO SANTO E GRANDE CONCÍLIO DA IGREJA ORTODOXA</span></a></b></div>
<div>
<b><span style="font-family: inherit;"><br /></span></b></div>
<div>
<a href="http://ecclesia.org.br/biblioteca/documentos_da_igreja/arquivos-pdf/1-enciclica-do-santo-e-grande-concilio.pdf" target="_blank"><b><span style="font-family: inherit;">ENCÍCLICA DO SANTO E GRANDE CONCÍLIO PAN-ORTODOXO</span></b></a></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<b><a href="http://ecclesia.org.br/biblioteca/documentos_da_igreja/arquivos-pdf/3-a-importancia-do-jejum.pdf" target="_blank"><span style="font-family: inherit;">DOCUMENTO CONCILIAR 1:</span></a></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">"A Importância do Jejum e a sua observância hoje"</span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: inherit;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><a href="http://ecclesia.org.br/biblioteca/documentos_da_igreja/arquivos-pdf/4-as-relacoes-da-igreja-ortodoxa.pdf" target="_blank"><span style="font-family: inherit;">DOCUMENTO CONCILIAR 2:</span></a></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">"As relações da Igreja Ortodoxa com o conjunto do mundo cristão"</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<b><a href="http://ecclesia.org.br/biblioteca/documentos_da_igreja/arquivos-pdf/5-a-autonomia-e-a-maneira-de-proclama-la.pdf" target="_blank"><span style="font-family: inherit;">DOCUMENTO CONCILIAR 3:</span></a></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">"A Autonomia e a maneira de proclamá-la"</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<b><a href="http://ecclesia.org.br/biblioteca/documentos_da_igreja/arquivos-pdf/6-a-diaspora-ortodoxa.pdf" target="_blank"><span style="font-family: inherit;">DOCUMENTO CONCILIAR 4:</span></a></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">"A Diáspora Ortodoxa"</span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<b><a href="http://ecclesia.org.br/biblioteca/documentos_da_igreja/arquivos-pdf/7-o-sacramento-do-matrimonio-e-seus-impedimentos.pdf" target="_blank"><span style="font-family: inherit;">DOCUMENTO CONCILIAR 5:</span></a></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">"O Sacramento do Matrimônio e seus impedimentos"</span></div>
</div>
</div>
João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-66070759105711098512016-06-20T20:30:00.000-03:002016-06-20T20:33:34.876-03:00Um Novo Subdiácono no Domingo de Pentecostes<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-8ZAyH8kHsrw/V2htt46QvoI/AAAAAAAAFak/DHRkw0qLHws4XTGUTv4En_JgBR5wE4pbQCKgB/s1600/20160619_093256.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://3.bp.blogspot.com/-8ZAyH8kHsrw/V2htt46QvoI/AAAAAAAAFak/DHRkw0qLHws4XTGUTv4En_JgBR5wE4pbQCKgB/s400/20160619_093256.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Neste último domingo (19), os cristãos ortodoxos de todo o mundo celebraram Pentecostes, chamado de Domingo da descida do Espírito Santo ou Domingo da Trindade. Neste mesmo dia se deu a abertura do Santo e Grande Sínodo dos Primazes Ortodoxos, também nomeado Pan-Ortodoxo. Nós, da Eparquia Ortodoxa do Rio de Janeiro e Olinda-Recife, festejamos o Jubileu de 30 anos de Igreja no Brasil. Para maior felicidade, o Leitor Adriano <i>(missionário que auxilia o trabalho pastoral nas missões da Paraíba)</i> foi elevado ao subdiaconato durante a Liturgia presidida por S. Exa. Rvma. Dom Ambrósio na Missão Ortodoxa da Apresentação da Santíssima Theotókos, localizada na Aldeia Indígena Silva de Belém em Rio Tinto-PB. O Rvmo. Arquimandrita Jerônimo, o Rvmo. Presbítero Emiliano e o Rvmo. Diácono George assistiram o bispo, junto ao novo subdiácono e os acólitos Camilo e o pequeno José.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Felicitamos o Rv. Subdiácono Adriano por este passo importante e de grande valor na vida da Igreja, agradecemos seus esforços e serviço missionário. Deus o salve!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
FOTOS: João Robson</div>
<embed type="application/x-shockwave-flash" src="https://photos.gstatic.com/media/slideshow.swf" width="600" height="400" flashvars="host=picasaweb.google.com&hl=pt_BR&feat=flashalbum&RGB=0x000000&feed=https%3A%2F%2Fpicasaweb.google.com%2Fdata%2Ffeed%2Fapi%2Fuser%2F114990750554263714681%2Falbumid%2F6298404325025110529%3Falt%3Drss%26kind%3Dphoto%26hl%3Dpt_BR" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer"></embed>João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com0Rio Tinto, Rio Tinto - PB, Brasil-6.8078347 -35.076746899999989-37.5301807 -76.385340899999989 23.9145113 6.23184710000001tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-26321550265404898152016-06-08T16:50:00.000-03:002016-06-08T16:57:27.097-03:00Sobre o Pai Espiritual e a Paternidade Espiritual<div style="text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrxGEp2fI2YUOO8KK38ApuWjRFqA34ZgOouzjXWQ_soscPUKop51Auy2RehvczvODJeZ3iO2YgFqsd0AMMblaJxTwje_-B6MOYXJy1DepDqgbgJuLTenDSR1bKh4rxtdFIq7XO_I_zrLo/s1600/anthony-bloom.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrxGEp2fI2YUOO8KK38ApuWjRFqA34ZgOouzjXWQ_soscPUKop51Auy2RehvczvODJeZ3iO2YgFqsd0AMMblaJxTwje_-B6MOYXJy1DepDqgbgJuLTenDSR1bKh4rxtdFIq7XO_I_zrLo/s400/anthony-bloom.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Metropolita Anthony Bloom</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
O tema do meu exposto é a espiritualidade ou a paternidade espiritual, ou ainda, se preferirdes, “nutrir espiritualmente”, ou então “cuidar das almas”.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Eu gostaria, primeiramente, definir a palavra “espiritualidade”, porque habitualmente quando falamos de espiritualidade falamos de certas expressões de nossa vida espiritual, tal como a oração, a ascese; e isto está claro em certos livros como, por exemplo, aqueles de Teófano o Recluso. Todavia, tonar-se necessário, ao que me parece, relembrar que a espiritualidade consiste na realização da ação do Espírito Santo em nós. A espiritualidade não é o que designamos habitualmente por esta palavra, mas antes a manifestação da ação misteriosa do Espírito Santo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
E isto nos coloca imediatamente numa posição muito nítida em relação à paternidade espiritual, pois não se trata mais de formar uma pessoa seguindo certos princípios e de lhe ensinar a se desenvolver na oração ou na ascese segundo alguns esteriótipos. A paternidade espiritual consistiria então, para o pai espiritual, qualquer que seja o seu nível próprio de espiritualidade, vigiar com um olho vigilante o que faz o Espírito Santo com e em tal pessoa; ele estimulará Sua ação, a protegerá contra as tentações ou as quedas contra as hesitações de incredulidade. Em consequência, a função do Pai Espiritual pode parecer, de uma parte, mais considerável do que pensamos geralmente.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Antes de ir mais adiante, gostaria de dizer duas palavras acerca do fato de só haver um único conceito da paternidade espiritual. Existem, ao que me parece, três tipos de Pais Espirituais.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No nível fundamental, é um Presbítero a quem é dado a graça do sacerdócio e que traz nele não somente o direito mas a força plena da graça de celebrar os Sacramentos – o Sacramento da Eucaristia, o Sacramento do Batismo, o Sacramento da Unção dos Doentes, assim como o Sacramento da Confissão, quer dizer da reconciliação do homem com Deus. O grande perigo que pode vir a tomar o jovem Padre inexperimentado, cheio de entusiasmo e de esperança, reside no fato de que, as jovens gentes, recém saídas das Escolas de Teologia imaginam que a ordenação os dotou de conhecimentos e de inteligência, e de experiência e da capacidade de “discernir os espíritos”. Eles tornam-se então semelhantes àqueles que denominávamos na literatura ascética, dos neo-startsy, o que quer dizer que, não possuindo ainda nem maturidade espiritual, nem mesmo o conhecimento que traz tão simplesmente uma experiência pessoal, pensam ter-lhes sido ensinado a tomar um pecador arrependido pela mão e o elevar da terra ao céu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Infelizmente, isto se produz muito geralmente, e em todos os países: o jovem Padre, em virtude de seu sacerdócio, e não porque tem uma experiência espiritual, nem porque Deus ai o conduziu, se põe a dirigir seus filhos espirituais à grand renfort d’oukases: não faça isso, não faça isto; não leia este gênero de literatura; vá à Igreja; faça metanóias... E, no fim das contas, obtemos uma forma de caricatura da vida espiritual nestas “vítimas”, que fazem tudo o que faziam os ascetas, talvez, mas eles o faziam por experiência espiritual e não porque são animais domesticados. Quanto ao Padre, é uma catástrofe, porque penetra num domínio em que não tem nem o direito, nem a experiência de invadir. Eu insisto nisso, porque é uma questão essencial para o clero.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Só podemos ser Starets (Ancião) pela graça de Deus: é um fenômeno carismático, é um dom; e não podemos aprender a ser um Starets, tal como não podemos escolher a via de qualquer talento. Podemos todos sonhar em ser gênios, mas todavia compreendemos perfeitamente que Beethoven ou Mozart, Leonardo da Vinci ou Roublev possuíam um talento tal que não podemos adquiri-lo em escola alguma nem mesmo por uma longa experiência, mas que é um dom divino da graça.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Eu insisto acerca disto, sem dúvida um pouco mais de tempo, mas me parece que é um tema essencial, e na Rússia talvez até mais do que no Ocidente, pois o papel do Padre aí é mais central. E geralmente os jovens Padres – jovens em idade ou em maturidade, ou imaturidade – “governam” seus filhos espirituais no lugar de os fazer crescer.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Os fazer crescer, significa estar com eles, conduzir-se com eles tal como o jardineiro o faz com as flores ou as plantas. Ele se importa em conhecer a natureza da planta, as condições climáticas ou outras, nas quais ela vive, e somente então podemos ajudar – e é tudo o que podemos fazer – ajudar esta planta a se desenvolver da maneira que é própria à sua natureza particular. Não saberíamos quebrar uma pessoa para torná-la semelhante a si. Certo escritor religioso ocidental disse: “Só podemos levar um filho espiritual a ele próprio, e o caminho que conduz ao interior de sua própria vida pode por vezes ser muito longo...” Nas Vidas dos Santos, podemos ver o quanto os grandes Startsysabiam fazê-lo, como sabiam ser eles próprios e ao mesmo tempo ver claramente no outro sua natureza excepcional, única, e dar à esta pessoa, à uma outra, à uma terceira, a possibilidade de ser também elas próprias e não réplicas deste Starets ou, pior ainda, seu duplo esteriótipo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O encontro de Antônio e Teodósio das Grutas de Kiev é um exemplo na história da Igreja russa. Teodósio fora o discípulo de Antônio e, todavia, suas vidas não têm nada de comum, se considerarmos que Antônio era um eremita e Teodósio o fundador da vida cenobítica. Poderíamos perguntar de que maneira pôde Antônio prepará-lo a fazer o quê ele próprio não havia feito, e a fazer um homem tal como ele próprio não quisera ser e ao que Deus não lhe havia chamado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Parece-me que lá, é necessário fazer muito claramente a diferença entre o nosso desejo de tornar uma pessoa semelhante a si e o desejo de torná-la semelhante a Cristo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O Startsestvo, como eu já disse, é um dom cheio de graça, é o talento espiritual, e eis porque ninguém dentre nós pode sonhar em se conduzir como Starets. Todavia, existe ainda um domínio intermediário, é a paternidade. E de novo repito: o Padre jovem demais – e menos jovem – pelo fato de o chamarmos “Padre fulano”, se imagina não simplesmente um Padre Confessor, mas em verdade “um pai” no sentido em que o ouvíamos o Apóstolo Paulo dizer: “Vós tendes muitos pedagogos, mas sou eu quem vos engendrei em Cristo”; e em seu tempo, São Serafim de Sarov dizia a mesma coisa. É pai – e não obrigatoriamente um Padre – aquele que fez nascer à vida espiritual uma outra pessoa, quando esta, ao depositar seu olhar nele, viu – como diz o antigo ditado – em seus olhos e em seu rosto, o esplendor da vida eterna, e em virtude disso, pôde aproximar-se mais dele e pedir-lhe para ser seu mestre e seu guia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O que distingue igualmente um pai, é o fato dele ser de alguma maneira do mesmo sangue que o discípulo, que na vida espiritual, eles partilhem o mesmo espírito. Pode ele assim guiá-lo pois entre eles existe uma verdadeira harmonia, não somente de espírito, mas também de alma.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vós que vos recordais certamente que em seu tempo o deserto do Egito era super povoado por ascetas e guias espirituais, e portanto as gentes não escolhiam para si próprias um mestre segundo o seu renome, não iam àquele que diziam ser o melhor, mas antes encontravam para si o guia que compreendiam e que os compreendia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
E isso é muito importante, pois a obediência não é cumprir cegamente tudo o que dirá aquele que tem sobre ti um poder, que ele seja econômico ou físico, moral ou espiritual; para o discípulo que, tendo escolhido para si um guia espiritual em quem ele tem uma confiança absoluta e em quem ele vê o que ele-próprio procura, a obediência consiste em estar atento não somente à cada uma das palavras de seu pai, mas como também ao tom de sua voz; testemunha de todos os fatos e gestos de seu guia, e de todas as manifestações de sua experiência espiritual, ele se esforça em ultrapassar a si-próprio, de se iniciar à esta experiência a fim de tornar-se aquele que já cresceu para lá da medida que havia atingido pelos seus próprios esforços. A obediência é antes de tudo o desejo de escutar e de ouvir não somente com a sua inteligência, não somente com seus ouvidos, mas de todo o seu ser, coração aberto, com uma contemplação recolhida do mistério espiritual do outro.</div>
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<br /></div>
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E do lado do Pai Espiritual que vos pôs no mundo ou que já vos recebeu concebido, mas que pode ser todavia um pai para vós, ele deve ter uma profunda veneração pela ação do Espírito Santo em vós. O Pai Espiritual, como em suma, todo Padre de paróquia consciente, deve ser/estar em estado de ver em uma pessoa a beleza da imagem de Deus, aquela que jamais fora tirada (e este estado se adquire por vezes ao preço de esforços, de uma profunda reflexão, de uma atitude respeitosa para com aquele que vem a ele). Mesmo se o homem está corrompido pelo pecado, o Pai Espiritual deve ver nele um ícone, sofrido pelas circunstâncias da vida, da negligência humana ou de sacrilégios; ver nele este ícone e se recolher diante do que resta e, em virtude desta beleza divina que está nele, trabalhar em afastar tudo o que desfigura esta imagem de Deus. O Padre Eugraph Kovalevsky, ainda enquanto leigo, me disse, certa vez: “Quando Deus olha o homem, Ele não vê nele nem as virtudes que ele talvez não tenha, nem o sucesso que ele não tem, mas Ele vê a imutável e resplandecente beleza de Sua Própria Imagem...” E então, se o Pai Espiritual não é capaz de ver em uma pessoa esta eterna beleza, de ver nela as primícias da realização de sua vocação de Cristo, então ele não pode guiá-lo; pois não construímos um homem, não o fabricamos, mas o ajudamos a crescer à medida da vocação que lhe é própria.</div>
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<br /></div>
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E lá, a palavra “obediência” pede talvez algumas precisões. Habitualmente, falamos de obediência como de uma submissão, de uma dependência e por vezes mesmo de uma sujeição ao guia espiritual ou aquele a quem havemos dado – de maneira torta e ao detrimento não somente de si mesmo mas também do Padre – o nome de Pai Espiritual ou de Starets. A obediência consiste precisamente no que eu disse acima: estar à escuta de todas as forças de sua alma. Todavia, isto compromete em igual medida o Pai Espiritual e o discípulo; pois o Pai Espiritual deve mobilizar toda sua experiência, todo o seu ser, toda a sua oração e, eu diria mesmo ainda mais, toda ação nele da graça do Espírito Santíssimo, a fim de perceber o que o Espírito Santo realiza naquele que se confiou a ele. Ele deve saber espiar nesta pessoa as vias do Espírito Santo, ele deve se recolher diante do que Deus realiza e não procurar estudá-lo seja de acordo com o seu próprio modelo, seja como lhe parece que o outro deveria desenvolver, enquanto “vítima” de sua direção espiritual.</div>
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<br /></div>
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E dos dois lados é-se pedido humildade. Nós esperamos a humildade da parte do discípulo ou do filho espiritual; mas quanto não é necessário a um Padre, um Pai Espiritual, para jamais invadir o domínio santo, para tratar a alma do outro tal como Deus ordena a Moisés de tratar o solo que rodeava a Sarça Ardente. E todo homem se encontra já como sendo esta sarça – em poder ou em realidade; tudo o que o cerca, é este solo santo sobre o qual o Pai Espiritual só pode pôr o pé depois de ter tirado suas alparcas, e de outra maneira fazer como o Publicano que, permanecendo na entrada do Templo, observava ao interior e sabia que era lá o domínio do Deus Vivo, um lugar santo, e que Ele só tem o direito de nele penetrar se Deus Ele-Próprio o ordena ou se Deus Ele-Próprio lhe assopra o que fazer ou que palavra pronunciar.</div>
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<br /></div>
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Uma das tarefas do Pai Espiritual é a de educar seu filho na liberdade espiritual dos filhos de Deus e não mais o manter em um estado de infantilismo toda a sua vida, a fim de que não lhe acorra, sem cessar, por motivos banais, por nada e em vão, mas para que ele cresça a uma medida tal que seja capaz de aprender ele mesmo a ouvir as palavras indizíveis que o Espírito Santo pronuncia em seu coração.</div>
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<br /></div>
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Se refletirmos acerca do sentido da palavra “humildade”, podemos encontrar duas curtas definições. Primeiramente, em russo smirenie (em russo s mir significa com paz) é o estado de reconciliação, quando o homem reconcilia-se com a vontade de Deus, o que que dizer que remeteu-se a Ele de uma maneira ilimitada, total, com júbilo, e diz: “Faz de mim, Senhor, o que queres!” No fim das contas, ele reconciliou-se igualmente com todas as circunstâncias de sua própria vida: tudo é dom de Deus, e o que é bom e o que é redutível. Deus nos chamou para sermos Seus embaixadores sobre a terra e Ele nos envia lá onde estão as trevas para sermos luz; lá onde está o desespero para ser esperança, lá onde o júbilo está morto para ser júbilo. E o nosso lugar não é simplesmente lá onde tudo está calmo, na Igreja ou durante a Liturgia, quando estamos protegidos pela nossa presença mútua, mas lá onde permanecemos sós, como presença do Cristo nas trevas do mundo desfigurado.</div>
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<br /></div>
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Se tomarmos agora o latim, humilitas vem de húmus, significando a terra fértil. Refleti! – Teófano o Recluso escreveu neste mesmo sentido – Refleti no que representa a terra: ela está lá, silenciosa, descoberta, sem defesa, vulnerável, diante da face do céu; ela recebe do céu o calor tórrido e raios do sol, chuva e orvalho, mas ela recebe também o que chamamos de adubo, que quer dizer estrume, restos, enfim: tudo o que nela despejamos. E o que se passa? Ela traz frutos, e quanto mais ela suporta tudo, o que sobre o plano psicológico chamamos de humilhação e ultraje, mais ela traz frutos.</div>
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<br /></div>
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E então: a humildade é abri-se a Deus de uma forma perfeita, de maneira a não demonstrar resistência alguma nem a Ele, nem à ação do Espírito Santo, nem à imagem de Cristo em toda sua realidade, nem ao Seu ensinamento, e de se encontrar vulnerável à graça assim como nos acontece de nos encontrarmos vulneráveis à mão do homem, à uma palavra afiada, à uma ação cruel, a um escárnio; e é dar-se de maneira a que, de nosso bom grado, Deus tenha o direito de fazer de nós tudo o que bem Lhe parece: tudo aceitar, abrir-se, e então, tão simplesmente, deixar-se submeter pelo Espírito Santo.</div>
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<br /></div>
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Parece-me que se o Pai Espiritual esforça-se em adquirir a humildade nesta concepção, se ele vê no homem a verdadeira beleza e se ele conhece o seu lugar (e este lugar é tão maravilhoso, tão santo – é o lugar do amigo do esposo, e a noiva não é a sua noiva, todavia, ele está lá para proteger seu encontro com o esposo), então ele pode verdadeiramente ser o companheiro de rota de seu filho espiritual, seguindo-o passo a passo, protegendo-o, sustentando-o, sem jamais inavdir o domínio do Espírito Santo; e, neste caso, a paternidade espiritual torna-se uma parte desta espiritualidade, e esta progressão na santidade a qual cada um dentre nós é chamado, e que todo Pai Espiritual deve ajudar seus filhos espirituais a atingir.</div>
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<br /></div>
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Mas onde procurar Pais Espirituais? O mal é que não devemos procurar os Startsynem mesmo os Pais Espirituais, pois poderíamos fazer a volta do mundo sem encontrar; todavia, a experiência mostra que por vezes Deus nos envia a boa pessoa no bom momento, mesmo se não é que por um curto e breve prazo. E esta pessoa torna-se de repente para nós o que eram os Startsy. Sabem, eu geralmente penso que meu protetor celeste não passa da jumenta de Balaão, que se põe a falar e diz ao Profeta o que ele próprio não podia ver. Pois acontece geralmente que alguém venha me ver, e eu não sei o que lhe dizer nem responder, quando de repente por azar, eu lhe digo qualquer coisa e isto se revelará justo. Penso que em uma tal situação, Deus te dá uma palavra. Mas não deves contar que a tua experiência, tua erudição te darão a possibilidade de sempre fazer isso: eis porque, nos convém muito geralmente guardar um silêncio recolhido, e dizer em seguida: “Sabes, não posso te responder logo em seguida...” Temos um magnífico exemplo na vida de Santo Ambrósio de Optina: muitas gentes vinham vê-lo para um conselho, e ele os fazia esperar dois, três dias. Certa vez, um vendedor vem ver-lhe e lhe diz: “Devo retornar, minha venda está fechada e não me dás resposta...” Ambrósio lhe responde: “Eu nada posso te dizer! Já pedi à Mãe de Deus e Ela Se cala...” Para mim, nós deveríamos responder da seguinte maneira: “Eu poderia te dizer algo que provém de meu próprio espírito, ou de um livro, ou ainda de um relato, todavia isso não seria real; por isso nada posso te dizer. Mas também vou orar, e se Deus esclarece a minha alma, eu to escreverei, eu to direi.” – E então tua palavra, quando falas, é acolhida de maneira totalmente diferente do que se possuis altruísmos para todas as circunstancias da vida. Pois todo mundo conhece as suas verdades, todas feitas pelo coração, mas o problema é o de saber discernir aquela que convém numa situação particular.</div>
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<br /></div>
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Sendo, agora, preciso: ao falar do gênio, do talento, não falava a respeito do clero, nem mesmo da categoria dos Pais Espirituais, mas especificamente e exclusivamente dos Startsy, do Startsestvo. E utilizei a palavra “talento” / “gênio” porque no meio da língua falada, ele exprime o que podemos chamar também de “portador da graça”. No mundo, é o gênio da música, da arte, das matemáticas, é algo que podemos atingir pelos nossos próprios esforços. Eis porque não falava do clero em geral e não tinha evidentemente intenção alguma. Em denigrir o Padre de paróquia, o mais jovem, simples, mais sincero que realiza o seu trabalho, confessando as gentes, partilhando com elas o que ele aprendeu dos Padres da Igreja, dos teólogos, de seu próprio Pai Espiritual, dos ferventes cristãos que o cercam. Isto é algo de precioso. Todavia, existe um ponto que me inquieta um pouco: é o fato de que certos Padres, mas eles são espiritualmente ignorantes e imaturos (isso se dirige tanto aos leigos, mas no momento eu viso os Padres, posto que são profissionais), mais eles pensam facilmente que ao revestirem a batina e porem a estola, vão falar em Nome de Deus...e eu fico horrorizado com o fato de que alguém possa pensar que porque pronuncia por três vezes: “Senhor, esclarece o meu espírito obscurecido pelas paixões diabólicas”, suas palavras, em seguida, serão tão simplesmente uma divina profecia!!!</div>
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<br /></div>
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Eu penso que lá opera o bom senso mais elementar: só podemos falar do que sabemos de uma fonte segura. Tomemos um exemplo sobre uma vasta escala: o Santo Apóstolo Paulo podia falar em uma certeza e uma segurança total da ressurreição de Cristo, pois ele O havia encontrado vivo e ressuscitado no caminho de Damasco; ele falava acerca de outros sujeitos sem uma experiência tão direta. Outras pessoas têm igualmente certa experiência, em uma menor escala talvez, mas que no entanto podem dizer: “Sim, eu sei de maneira segura” – tal como este ateu que, virando-se a Deus, escreveu em França um livro com o título “Deus existe, eu O encontrei”.</div>
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<br /></div>
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O Padre e o leigo podem igualmente falar baseando-se na experiência eclesial à qual eles participam, mesmo se não a possuem em sua totalidade, mas, tendo em comum com os outros certas primícias desta experiência, eles podem escutar a experiência de outras pessoas, experiência ainda não totalmente tornada deles, no entanto, quando isso é necessário, podem dizer: “É a verdade, pois é o que diz a Igreja, e eu aprendi mais no seio da Igreja do que por minha própria experiência...”</div>
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<br /></div>
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E, enfim, existem coisas que só podemos falar porque Deus nô-las revelou.</div>
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<b><br /></b></div>
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<b>pelo Metropolita Anthony (Bloom) de Souroge</b></div>
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<b>Conferência pronunciada em Moscou, em 1997</b></div>
</div>
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<br /></div>
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FONTE: <b><a href="http://auroraortodoxia.blogspot.com.br/2012/03/sobre-o-pai-espiritual-e-paternidade.html" target="_blank">Aurora Ortodoxia</a></b></div>
João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-85958276799768725552016-06-08T11:11:00.002-03:002016-06-08T11:16:58.196-03:00A Oração Ortodoxa<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLm2R8_n-hmpY1gbFtQfxsJ2BhD4Zu_I9RwtIDrTxqIRk96L2MBTYuDvJSJm0cXkkHn4wGm0ZaI0yhyphenhyphenJjC7uF-7U0PBUMSdz73-E0g4LRqkWLCBhELY3-sZ3KUcQdCIR4Ts_qi1GoPDuQ/s1600/1398760272_5-600x449.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLm2R8_n-hmpY1gbFtQfxsJ2BhD4Zu_I9RwtIDrTxqIRk96L2MBTYuDvJSJm0cXkkHn4wGm0ZaI0yhyphenhyphenJjC7uF-7U0PBUMSdz73-E0g4LRqkWLCBhELY3-sZ3KUcQdCIR4Ts_qi1GoPDuQ/s400/1398760272_5-600x449.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i>"Aquele que é capaz de orar corretamente, mesmo se ele é o mais pobre de todas as pessoas, é essencialmente o mais rico. E aquele que não tem a oração propriamente dita, é o mais pobre de todos, mesmo se ele se senta em um trono real."</i></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
- São João Crisóstomo</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A oração é a elevação da mente e do coração a Deus em louvor, em ação de graças, e em petição para os bens espirituais e materiais que precisamos. Nosso Senhor Jesus Cristo nos mandou entrar em nosso quarto interno e ali orar a Deus Pai em segredo. Este quarto interno significa o coração, o âmago do nosso ser. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
O apóstolo Paulo diz que devemos orar sempre em nosso espírito. Ele indica a oração para todos os cristãos sem exceção, e nos pede para orar sem cessar. Os cristãos ortodoxos se dedicam a oração comunitária e privada . A vida de oração individual é equilibrada com participação nos serviços litúrgicos da Igreja, onde reúne toda a comunidade para a oração e adoração.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b><span style="font-size: large;">Noções Básicas para a Oração Diária</span></b><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A oração diária é essencial para uma vida cristã ortodoxa saudável. Ela não é uma opção. Por que oramos, como podemos orar, quando e onde vamos orar são questões que abordaremos abaixo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/43/81/7b/43817b1ca100e966e52a36e23bdef006.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="Palm Sunday : icon corner | mlra: " border="0" height="400" src="https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/43/81/7b/43817b1ca100e966e52a36e23bdef006.jpg" width="300" /></a><b>Porque Oramos?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<ul>
<li>Cristo nos pede para orar . Ele nos diz no Evangelho de Lucas, quanto mais o Pai celestial dará o Espírito Santo àqueles que lho pedirem (Lucas 11:13). Oramos para que Deus possa nos ajudar a tornarmo-nos mais semelhante a Ele em nossas ações.</li>
<li>Para a renovação e o crescimento da nossa alma .</li>
<li>Para dar graças a Deus por tudo que ele fornece para nós.</li>
<li>Para buscar o perdão de nossos pecados, endo a humildade um pré-requisito para a oração.</li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Nós também podemos orar pedindo ajuda para outros, bem como para nós mesmos. Mas não devemos esquecer de rezar pedindo a ajuda de Deus em nosso próprio crescimento espiritual. Não é m ato egoísta, ma essencial para que possamos melhor amar e servir aos outros e cumprir os mandamentos de Deus. Podemos pedir também sua ajuda para nos apoiar nas várias práticas ascéticas que escolhemos nos dedicar.</div>
<br />
<b></b><br />
<div style="text-align: justify;">
<b>Faça da sua vida uma oração contínua</b></div>
<b></b><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
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<div style="text-align: justify;">
Somos convidados a orar sem cessar. Aqui estão as referências bíblicas a esta ideia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq">
Orai sem cessar. (1Ts 5,17)<br />
Rezar sempre com toda o<span style="font-family: inherit;">ração e súplica no Espírito. (Ef 6: 158) </span>O dever de orar sempre, e nunca desfalecer. <span style="font-family: inherit;">(Lucas 18: 1)</span></blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Deus quer a nossa vida para torná-la uma vida de oração constante, onde estamos em um relacionamento contínuo com Ele. Esta é a nossa principal tarefa, nos aproximarmos de Deus. Como vamos fazer isso? Santo Isaac o Sírio nos lembra que é impossível se aproximar de Deus por qualquer meio diferente do caminho da oração incessante.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Quando Oramos? Um horário regular para a oração</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/af/6c/01/af6c019a7636aa769373cc2519a2d904.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="Prayer table at child's level. I need to do this.: " border="0" height="266" src="https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/af/6c/01/af6c019a7636aa769373cc2519a2d904.jpg" width="400" /></a>Primeiro, você precisa estabelecer um horário regular para orar. Você deve ter, no mínimo, uma hora específica no período da manhã e à noite, reservado para a oração. Com nossas vidas ocupadas, isso significa que você terá que fazer algumas mudanças conscientes para dar tempo para a oração. Escolha um momento que você sabe que poderá manter, não importa qual. É importante ter disciplina rigorosa nisto. O período de tempo é algo que só você pode determinar, em consulta com o seu pai espiritual. Seu tempo de oração não deve ser inferior a dez minutos de manhã e novamente à noite. O seu tempo em oração vai crescer de acordo como seu relacionamento com Deus cresce. Inicialmente, você vai achar que é uma luta para manter o que parece ser uma disciplina simples, como existem forças negativas que vão tentar desviá-lo de uma prática de oração regular. Mas, chegará um momento em que você não esperará a hora determinada para orar. Será uma verdadeira luta para manter o horário rigoroso de início. Como diz o ditado popular, "Apenas faça"! Pense em todas as outras coisas em sua vida que você faz rotineiramente, como o tempo a caminho do trabalho, da escola, ou os atos de higiene pessoais, como escovar os dentes. Certamente você também pode fazer da oração uma rotina fixa.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b>Onde Oramos? Um lugar calmo e privado para a oração</b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<a href="https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/c8/a9/c1/c8a9c131897491223faac612d8624282.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Orthodox Icon Corners... You know you are in a home of an Orthodox for sure.: " border="0" height="400" src="https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/c8/a9/c1/c8a9c131897491223faac612d8624282.jpg" width="291" /></a>Em seguida, você precisa encontrar um lugar privado e calmo onde você não será perturbado durante sua oração diária. Pode ser um canto no quarto <i>(uma divisória de quarto pode ajudar a fazer um lugar especial)</i>, um espaço em um guarda-roupa, ou, se você tiver sorte de ter um quarto extra, uma sala especial usada apenas para a oração. Precisa ser um lugar onde você possa ficar sozinho sem ser perturbado. Depois de escolher o lugar, você deve organizar um pequeno canto dos ícones. Onde colocará um ícone de Cristo, da Theotokos, e de seu santo onomástico (patrono, padroeiro). Ponha uma lâmpada a óleo ou vela para iluminar os ícones enquanto você ora. Também um incensário, uma cruz, um livro de orações e a Bíblia.<br />
<br />
<b>Como devemos orar?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>"A oração não precisa de professor. Ela exige diligência, esforço e ardor pessoal, e então Deus será o seu professor."</i> St. Meletius o Confessor<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Santo Isaac, o sírio diz que devemos:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<ul>
<li>Orar com <b>atenção</b> - para que possamos ter um verdadeiro encontro com Deus</li>
<li>Orar com <b>humildade</b> - porque esse tipo de oração vai direto para os ouvidos de Deus</li>
<li>Orar com <b>carinho e lágrimas</b> - de alegria e ação de graças, mas também com verdadeiro arrependimento e pureza.</li>
<li>Orar com <b>paciência e ardor</b> - "renunciar a si mesmo" é perseverar corajoamente na oração.</li>
<li>Orar das<b> profundezas do coração </b>- mesmo se orarmos usando 'as palavras de outro' eles devem ser pronunciado como se fossem nossos próprios. Santo Isaac diz que isso é verdade especialmente para os Salmos.</li>
<li>Orar com<b> fé e confiança absoluta em Deus </b>- porque Ele conhece a nossa vida.</li>
</ul>
<b>Preparando-se para Orar</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Com um horário regular e um lugar especial, você está pronto para começar. Você começa a orar, concentrando sua consciência em seu coração e reunindo forçosamente todas as potências existentes, da alma e do corpo. Aproveite um tempo no início do seu momento de oração para acalmar seu corpo e concentrar suas energias em seu coração. Cristo diz: <i>"entra no teu aposento e ... fechando a tua porta" (Mt 6: 6)</i>. Remova todas as atividades que poderem perturbar a sua descida interior. Ponha de lado, com o melhor de sua capacidade, todos os seus problemas do dia e as suas preocupações para o dia seguinte. Este não é o momento para pensar ou se preocupar. Quando você está se preparando para orar, em pé, sentado ou andando a poucos minutos, acalme sua mente para se concentrar em Deus.<br />
<br />
Reflita sobre quem você estará se dirigindo. Lembre-se, é com o próprio Deus que você está prestes a falar. Tente trazer um sentimento de humildade e temor reverente. Faça algumas prostrações antes de começar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i>NOTA: Devemos orar de frente para o leste, isto é, o oriente.</i></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Siga a regra de oração e use orações escritas no início</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Você deve ter uma regra específica tanto pra manhã quanto para a noite. Não tente improvisar. Você está desenvolvendo uma disciplina que está além do que você vai achar que deve fazer. Este não é um exercício de relaxamento, mas um caminho para estar em comunhão com o seu Deus. Você precisa ter um conjunto de regras específicas para seguir todas as vezes sem desculpas para encurtá-las. Coloque em sua regra, o ato de ficar em pé, prostrações, de joelhos, fazendo o sinal da cruz, leituras, e cantar às vezes. Use livros de orações e preces escritas. Os livros de orações ortodoxas estão cheios de orações que foram bem testadas e utilizadas por centenas de anos. A oração não tem que ser uma atividade criativa. Você deve ser sincero. Mantenha a sua atenção em seu coração e se concentre nas palavras da oração. Depois de estabelecer uma regra, a mantenha sempre. Certifique-se de trabalhar nisto com o seu Pai espiritual.<br />
<br />
<b>Concentre-se em cada palavra - Não apresse sua oração</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Na medida em que você começar a rezar adentre em cada palavra da oração. Traga o significado das palavras para o mais profundo do seu coração. Não acelere as orações como se tivesse pressa para terminá-las logo. Deixe-as cair lentamente nas profundezas do seu coração com humildade e temor de Deus. É como dirigir um carro. Quando você está indo a 150 km/h pela estrada você pode se sentir poderoso e no controle. Mas, em altas velocidades coisas podem dar errado rápido. Ao dirigir a uma velocidade de 40 km/h, o carro é dominado perfeitamente e se alguém fizer uma manobra perigosa você pode desviar facilmente. Bem, a mente funciona da mesma maneira. Nós queremos treiná-la a abrandar assim nós podemos tomar consciência da presença de Deus dentro de nós. Assim, na oração, devemos dizer as palavras lentamente, para que possamos compreender o sentido delas e permitir-lhes penetrar a nossa consciência e trazer ao nosso coração sentimentos de amor e reverência para com o nosso Deus. Deixe as palavras caírem uma por uma em seu coração, como seixos caindo em uma lagoa. Você acabará encontrando o ritmo certo para si mesmo. Cuidado com a tendência de apressar-se para terminá-las rapidamente. Quando essa tendência está presente, você tornou sua oração em uma obrigação e já não é uma oração verdadeira. Não se preocupe se você se pegar fazendo isso. É normal no início. Basta parar e desacelerar e prosseguir pedindo perdão e ajuda de Deus. Além disso, deve estudar as orações antes de usá-las para você saber o significado de cada palavra. Eventualmente, você vai querer memorizá-las.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b>Concentre sua Atenção na Oração</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
Depois de começar a recitar suas orações, você vai achar que sua mente vai querer vagar. Enquanto você está recitando as palavras da oração, sua mente pode saltar para algo completamente diferente. Não fique preocupado com isso, isso é natural devido às forças que não querem que oremos a Deus. Esforça-te para aprender a concentrar tua atenção. Compreenda que, quando isso acontece, você já não está orando. Quando sua mente vagueia, seja gentil consigo mesmo e recite de novo o que você disse enquanto sua mente estava em outro lugar. Faça um esforço para voltar a concentrar-se nas palavras da oração. Às vezes, ajuda dizê-las em voz alta por um tempo. A mente é muito hábil em fazer mais de uma coisa de cada vez. Você precisa trazer-se a um único foco: em Deus. Quando você está falando com seu melhor amigo, você não pensa em outras coisas. Quando você vai até seu patrão para uma discussão, você se concentra. Deus merece mais atenção do que qualquer um, então você deve aprender a se concentrar, focar nas palavras da oração. Estas divagações da mente nos mostra o impacto da nossa vida agitada, a qual precisamos encontrar maneiras de tornar mais silenciosa para que possamos estar sempre conscientes de Deus, não importa o que estejamos fazendo. A oração não é momento para ser distraído por essas atividades mundanas, porque isso só vai distraí-lo ainda mais da oração. Esforça-te para concentrar tua atenção cada vez mais. A cada dia você vai ganhar mais atenção durante a sua oração. Aprenda a erguer sua mente para que esteja atenta às coisas celestiais.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="text-align: center;"><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="text-align: center;">Não se apresse em fazer outras atividades quando terminar a Oração</b></div>
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<span style="text-align: center;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: center;">Quando terminar suas orações, repouse por alguns momentos. Considere o que tua vida de oração te compromete. Tente manter em seu coração o que te foi dado. Valorize-o por alguns momentos.</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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<b>Ore a cada manhã e à noite, no mínimo</b></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lembre-se de fazer da sua vida de oração baseada em uma regra firme e não algo que é feito ocasionalmente, ou esporadicamente. Deve ser feito todos os dias pela manhã e à noite, no mínimo. Você precisa ter orações específicas que fazem parte de sua regra de oração. Você precisa se comprometer a cumprir a regra a cada dia. Pense em determinadas tarefas de higiene pessoal, como escovar os dentes que você faz a cada dia por força do hábito. Você não se esquece de fazê-las todos os dias. Sua regra de oração precisa se tornar um hábito tão forte como estes. A oração deve se tornar um hábito diário o qual você nunca esquece. A oração é essencial para a saúde da nossa alma, assim como as atividades de higiene que fazemos para a saúde do nosso corpo.</div>
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<br /></div>
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FONTE: <a href="http://www.orthodoxprayer.org/" target="_blank">Orthodox Prayer</a><br />
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João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-43450890167035283422016-05-29T16:09:00.000-03:002017-08-26T22:52:54.732-03:00Missão Ortodoxa de São Serafim de Sarov em Fortaleza-CE<div style="text-align: justify;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCqi_b9au-zd4yV9i6MZPmQIQGMZ9iRmmWJ1tE16psB9Ds1UuhqC8Ts6z282DvjxqurIntqvSq0c2-RIiQMxeKN_F9C0wi9yRT_1LvlvgaVOu03IH7peFl9xBxIT3fWWPCfWu4RbXk2rc/s1600/IMG-20160610-WA0020%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCqi_b9au-zd4yV9i6MZPmQIQGMZ9iRmmWJ1tE16psB9Ds1UuhqC8Ts6z282DvjxqurIntqvSq0c2-RIiQMxeKN_F9C0wi9yRT_1LvlvgaVOu03IH7peFl9xBxIT3fWWPCfWu4RbXk2rc/s640/IMG-20160610-WA0020%255B1%255D.jpg" width="640" /></a></div>
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<br />
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Aos 29 de maio de 2016 realizou-se em Fortaleza, capital do Estado do Ceará a primeira celebração da Santa Liturgia - Igreja Ortodoxa Autocéfala da Polônia Eparquia do Brasil - na casa do fiel Tiago. Com a ajuda de dois outros fiéis da igreja, Tiago e Lucas, como também de muitos amigos que encontram consolo na ortodoxia.</div>
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<br /></div>
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O oratório onde foi realizada a liturgia é em honra a São Serafim de Saraov, padroeiro dessa pequena comunidade que se iniciou em 2011, ano em que o fiel Tiago/Diego foi recebido na ortodoxia - Patriarcado Ecumênico - volta ao Brasil com a luz da verdadeira fé e apresenta aos amigos Tiago e Lucas. Desde então os três organizam encontros quinzenais para realização dos ofícios, para conversarem sobre a ortodoxia e também sonhar, sonhar com a conversão de muitos outros.</div>
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<br /></div>
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Com muita fé a Santa Liturgia foi celebrada pelo Arquimandrita Jerônimo do Mosteiro de São Nicolau, os fiéis Tiago (Diego), Tiago e Lucas, e também com dezenove outras pessoas. Por este momento de graça, a comunidade teve a oportunidade de apresentar a ortodoxia, aos amigos e familiares, de uma maneira mais forte através da prática litúrgica. Por sua vez, aqueles que tiveram o seu primeiro contato com a fé ortodoxa puderam então conversar em um momento após a celebração quando foi realizado o ágape.</div>
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<b>Texto e Fotos:</b> Fiel Tiago (Diego) Ribeiro<br />
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<embed flashvars="host=picasaweb.google.com&hl=pt_BR&feat=flashalbum&RGB=0x000000&feed=https%3A%2F%2Fpicasaweb.google.com%2Fdata%2Ffeed%2Fapi%2Fuser%2F114990750554263714681%2Falbumid%2F6292040113009200401%3Falt%3Drss%26kind%3Dphoto%26hl%3Dpt_BR" height="267" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" src="https://photos.gstatic.com/media/slideshow.swf" type="application/x-shockwave-flash" width="400"></embed>João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com9Fortaleza, Fortaleza - CE, Brasil-3.7318616 -38.5266704-3.9853636 -38.8493939 -3.4783595999999997 -38.2039469tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-84655356729631571032016-05-09T01:20:00.003-03:002016-05-09T01:20:52.650-03:00Milagre do Fogo Sagrado 2016<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img height="273" src="https://scontent-gru2-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/13100789_1004913482936391_5518934487518454795_n.jpg?oh=b9ee3f800f5c3a67d83b5085abb7b1d1&oe=57B23276" width="400" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="txtMedio" style="margin: 6px 20px; padding: 6px 20px;">
<br /></div>
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No sábado que antecede a Páscoa, os fiéis (Igreja Católica Ortodoxa) se reúnem aglomerados na Igreja do Santo Sepulcro, em Jerusalém. Muitos itinerários de peregrinação à Terra Santa por ocasião da Páscoa, anunciam que, nesse dia, «o fogo desce do céu e acende as lamparinas da Igreja.» «O milagre do Fogo Sagrado» acontece em todos os anos, na mesma hora e do mesmo modo e é muito conhecido pelos cristãos da comunidade ortodoxa. Não se conhece nenhum outro milagre que ocorra por tempo tão prolongado.</div>
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<br /></div>
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Os primeiros documentos que se referem a este milagre remontam ao século VIII d.C.</div>
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<br /></div>
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São conhecidos diversos testemunhos do milagre através dos séculos como o descrito pelo abade russo Daniel em seu itinerário de 1167: "O Milagre da Santa Luz e as cerimônias que o cercam". Descreve a cerimônia com muitos detalhes. Relata o Patriarca entrando na Capela do Santo Sepulcro com duas velas e ajoelhando-se diante da pedra sobre a qual Cristo foi recostado depois da sua morte e ali recita algumas orações. Em seguida o milagre acontece:</div>
<div>
<br /></div>
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A partir do século IV d.C., sem interrupção, até os nossos dias, numerosos documentos mencionam o admirável prodígio.Uma Luz sai do coração da pedra, uma luz azul, indefinível, que depois de certo tempo acende as lamparinas de azeite fechadas e as duas velas do Patriarca. Esta luz é «O Fogo Sagrado» e se difunde por todas as pessoas que estão presentes na Igreja.</div>
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.stpeterslist.com/wp-content/uploads/2012/01/Holy-Fire-TOMB.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://www.stpeterslist.com/wp-content/uploads/2012/01/Holy-Fire-TOMB.jpeg" width="400" /></a></div>
<div>
O milagre acontece a cada ano no Sábado da Páscoa ortodoxa e é celebrado conjuntamente por todas as comunidades ortodoxas.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Desde que aconteceu o cisma entre ocidente e oriente no ano de 1054 os «Dois pulmões do corpo de Cristo,» como chama o Papa João Paulo II, os Ortodoxos e Católicos vivem existências separadas, mas nos dois primeiros séculos posteriores ao cisma não foi assim no Santo Sepulcro.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
O Metropolita Timóteo, do Patriarcado Ortodoxo de Jerusalém, representante do Patriarca na celebração ecumênica de abertura da Porta Santa na Basílica de São Pedro em Roma, disse que o poder ecumênico e unificador do Fogo Sagrado é excepcional.O poder da cerimônia era tão grande que apesar do cisma, católicos e ortodoxos reuniam-se para celebrá-la. Após o ano de 1246 quando os católicos deixaram Jerusalém com a frustrada Cruzada, o Milagre do Fogo Sagrado se transformou numa cerimônia privativa dos ortodoxos que permaneceram em Jerusalém mesmo depois da ocupação palestina pelos turcos.</div>
</div>
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<br /></div>
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<b>A Liturgia</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O referido acontecimento é uma das liturgias mais antigas da tradição ortodoxa, sendo considerado o milagre mais constante no mundo (desde 1106, embora existam referências mais antigas). Em evento televisionado para diversos países — como Geórgia, Grécia, Ucrânia, Romênia, Bielo-Rússia, Bulgária, Chipre, Líbano, Egito etc. —, o patriarca grego ortodoxo inicia uma procissão solene ao redor do Santo Sepulcro, local onde, segundo a tradição cristã, Jesus Cristo foi sepultado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Juntamente com outros membros do clero, o homem santo da Igreja Católica Ortodoxa marcha por três vezes ao redor do local entoando hinos. Em seguida, ele é despido de suas roupas religiosas e examinado por autoridades israelenses, entrando no sepulcro. É ali que ele recitará orações tremendamente antigas, até que o local seja preenchido pelo que normalmente é descrito como uma “misteriosa luz azul surgida do nada”.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://img.ibxk.com.br/2014/04/30/30083207660001.jpg?w=1040" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="Reprodução/Varvara" border="0" height="213" src="http://img.ibxk.com.br/2014/04/30/30083207660001.jpg?w=1040" width="320" /></a>Postados na parte externa do Santo Sepulcro, fiéis celebram e se acotovelam com velas nas mãos, esperando pelo momento em que o patriarca deixará a tumba, trazendo consigo uma vela acesa pelo próprio fogo da “sarça ardente do Monte Sinai” — o qual, depois de serpentear pelas paredes do Sepulcro, acaba por estacionar sobre 33 velas amarradas juntas pelo clérigo —, simbolizando a idade de Cristo quando foi crucificado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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Eis o evento, conforme descrito por Diodoro de Jerusalém, patriarca da Igreja Ortodoxa de Jerusalém entre 1981 e 2000:</div>
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<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
“Eu passei pela escuridão até a câmara interna e caí de joelhos. Lá, eu recitei algumas orações que nos foram passadas através dos séculos e, tendo-as dito, esperei. Algumas vezes, por alguns minutos, mas normalmente o milagre acontece imediatamente após eu ter recitado as orações. Do centro da pedra na qual Jesus esteve deitado, uma luz indescritível aparece. Ela geralmente tem um tom azulado, mas a cor pode mudar e tomar diversas outros padrões.</blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
“Ela não pode ser descrita em termos humanos. A luz sai da pedra como uma bruma que sobe de um lago, quase como se a pedra estivesse coberta por uma nuvem úmida, mas de luz. Esta luz se comporta de maneira diferente a cada ano. Algumas vezes, ela cobre apenas a pedra, enquanto em outras ela ilumina o sepulcro todo, de forma que as pessoas que estão do lado de fora do túmulo e olham para dentro deles o virão cheio de luz."</blockquote>
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<br /></div>
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<br /></div>
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No que se refere à propriedade de ser “fria”, ele relata:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
“A luz não queima. Eu jamais queimei a minha barba nos dezesseis anos que eu fui patriarca em Jerusalém e recebi o Fogo Sagrado. A luz é de uma consistência diferente do fogo normal que queima numa lâmpada de óleo.</blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
“A certo ponto, a luz sobe e forma uma coluna na qual o fogo é de uma natureza diferente, de tal forma que eu sou capaz de acender as minhas velas nele. Quando eu termino de receber a chama desta forma em minhas velas, eu saio e entrego o fogo primeiro para o patriarca armênio e depois para o copta. Depois, para todos os presentes na igreja.”</blockquote>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://img.ibxk.com.br/2014/04/30/30083606576006.jpg?w=1040" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Reprodução/Varvara" border="0" height="320" src="http://img.ibxk.com.br/2014/04/30/30083606576006.jpg?w=1040" width="272" /></a>Uma vez que o patriarca tenha deixado o sepulcro com a chama sagrada, esta será então distribuída para todos os locais. Além disso, a chama é também “depositada” em uma lamparina, a qual será conduzida por voo especialmente fretado até a Catedral de Cristo Salvador de Moscou, na Rússia. Dali a chama é ainda remetida a diversas dioceses ortodoxas espalhadas pelo mundo.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Dispositivos antifraude</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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A fim de garantir a legitimidade da experiência sobrenatural do fogo sagrado do Santo Sepulcro, há diversos protocolos que precisam ser cumpridos previamente. Durante a Sexta-Feira Santa, após o Ofício das Exéquias de Cristo, autoridades israelenses e representantes de outras igrejas se dirigem ao sepulcro, a fim de conduzir uma investigação minuciosa do local.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
Após apagar todas as lamparinas da igreja e garantir que não haja fontes de foto possíveis no local, os membros da comitiva terminam por lacrar o Santo Sepulcro, imprimindo cada um o seu timbre sobre a cera. Esta será rompida apenas no momento imediatamente anterior à entrada do patriarca ortodoxo no recinto.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>O Fogo Sagrado e os Heterodoxos</b></div>
</div>
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<br /></div>
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Em 1107, o abade russo, Daniel, o qual estava presente na cerimônia do Fogo Sagrado, confirmou que, quando a Luz sagrada fez a sua majestosa aparição, ela milagrosamente acendeu as velas dos ortodoxos gregos e russos,os quais estavam na lapide do todo-santo sepulcro, mas não as dos latinos.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Os papistas, incapazes de suportar a vergonha de ver Deus afastando-se deles, ao invés de “virem a si mesmos” e arrependerem-se, de modo a “não andarem nas trevas, mas terem a luz da vida”, tornaram-se tão endurecidos e ignorantes que, através de uma Bula do Papa Gregório IX, em 1238, eles negaram a validade do milagre do Fogo Sagrado e proibiram estritamente seu rebanho de participar ou assistir a cerimônia.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSKt3O9gzpXKi8RHIvsYCO1mdGo7Q607HxZvm4BtfW6ba_Jo831JeeeIaTHMcGb2I4IGw4a5-ZFOt7NEzk2I_AOQvXRdDwwJ75q12KEjx5sKBk88HQ3i9y4FTAi5TUHs1EskXXRLYamgk/s1600/fogos.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSKt3O9gzpXKi8RHIvsYCO1mdGo7Q607HxZvm4BtfW6ba_Jo831JeeeIaTHMcGb2I4IGw4a5-ZFOt7NEzk2I_AOQvXRdDwwJ75q12KEjx5sKBk88HQ3i9y4FTAi5TUHs1EskXXRLYamgk/s320/fogos.jpg" width="320" /></a>Outro milagre envolvendo o repúdio de hereges ocorreu em 1579, quando os Armênios(Monofisistas) subornaram os Otomanos para garantir que seriam eles quem iriam trazer a Luz sagrada. Os ortodoxos, banidos, se reuniram do lado de fora, no pátio da igreja da ressurreição, antes do santo portal. Mesmo que os armênios estavam em procissão dentro da igreja, a fim de alcançar o seu desejo, os ortodoxos, com o então patriarca Sophronius IV, estavam chorando e orando por consolação do alto. Naquele momento um alto ruído foi ouvido, houve uma violenta rajada de vento, e a coluna do meio do umbral da porta esquerda do Santo Portal foi dividida, e dela a Santa luz foi emitida para diante dos Ortodoxos.</div>
<br style="text-align: justify;" /><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
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<span style="font-size: large;">Momento do Anúncio da Ressurreição 2016</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/ue_cXdGneQg/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/ue_cXdGneQg?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Cerimônia Completa 2016</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/jpIT-fgH0GU/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/jpIT-fgH0GU?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br />
<br />
FONTES: <a href="http://www.megacurioso.com.br/fenomenos-inexplicaveis/43052-o-misterio-do-fogo-sagrado.htm" target="_blank">Mega Curioso</a> , <a href="http://aenergeia.blogspot.com.br/2014/12/o-fogo-sagrado-e-os-heterodoxos.html?m=0" target="_blank">A Energeia</a> , <a href="http://www.ecclesia.com.br/biblioteca/miscelanea/o_milagre_do_fogo_sagrado.html" target="_blank">Ecclesia</a>João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com0Jerusalém, Israel31.768319 35.21370999999999231.552388 34.89098649999999 31.984250000000003 35.536433499999994tag:blogger.com,1999:blog-8270661221140911698.post-73165488320326426662016-04-30T12:09:00.000-03:002016-06-03T15:59:12.114-03:00Páscoa Ortodoxa 2016<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-t7W29w9D13c/Vy9J1FD382I/AAAAAAAAFMY/w4sAjPWfNVYiVcMrDYbJzXjmN49RPTr3ACKgB/s1600/20160430_214922.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://3.bp.blogspot.com/-t7W29w9D13c/Vy9J1FD382I/AAAAAAAAFMY/w4sAjPWfNVYiVcMrDYbJzXjmN49RPTr3ACKgB/s400/20160430_214922.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Neste sábado (30), os fiéis da Paróquia Ortodoxa de Santa Catarina, a Grande e visitantes do Mosteiro Ortodoxo de São Nicolau celebraram a Páscoa junto aos clérigos da Paraíba e Pernambuco com nosso Bispo Ambrósio, bispo ortodoxo de Olinda-Recife.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">FOTOS: João Robson e Luana</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<embed flashvars="host=picasaweb.google.com&hl=pt_BR&feat=flashalbum&RGB=0x000000&feed=https%3A%2F%2Fpicasaweb.google.com%2Fdata%2Ffeed%2Fapi%2Fuser%2F114990750554263714681%2Falbumid%2F6282320560127461969%3Falt%3Drss%26kind%3Dphoto%26hl%3Dpt_BR" height="400" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" src="https://photos.gstatic.com/media/slideshow.swf" type="application/x-shockwave-flash" width="600"></embed>João Robsonhttp://www.blogger.com/profile/14936969586978950883noreply@blogger.com0Conde, Conde - PB, Brasil-7.2602821999999989 -34.912066200000027-7.323628199999999 -34.993090200000026 -7.1969361999999988 -34.831042200000027